الينابيع الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٤٣

الخلاف ( 1 - 155 ) مسائل الزكاة الزكاة

الزكاة " وهذه إذا كانت تسمى غنما فالاسم يتناولها ، فيجب فيها الزكاة .

وكذلك قوله : " في أربعين شاة شاة " وهذه تسمى شاة ، فيجب فيها

الزكاة .

وقد قيل : إن الغنم المكية آبائها الظباء ، وتسمية ما يتولد بين الظباء والغنم ، رخل ،

وجمعه رخال ، لا يمنع من تناول اسم الغنم له ، فمن أسقط عنه الزكاة فعليه

الدلالة .

مسألة 34 : لا زكاة في السخال والفصلان والعجاجيل حتى يحول عليها

الحول .

وقد قال الشافعي وأصحابه : هذه الأجناس كالكبار من ملك منها نصابا

جرت في الحول من حين ملكها ، فإذا حال عليها الحول أخذت الزكاة منها ، وبه

قال أبو يوسف .

وقال مالك وزفر مثل ذلك ، لكنهما قالا : تجب الزكاة ولا تؤخذ ، ولكن

يكلف عن الصغار كبيرة .

وقال أبو حنيفة ومحمد بن الحسن : لا يجري في الحول حتى يصير ثنايا ، فإذا

صارت ثنايا جرت في حول الزكاة .

دليلنا : إجماع الفرقة ، وما روي عن النبي صلى الله عليه وآله من قوله : لا

زكاة في مال حتى يحول عليه الحول .

مسألة 35 : لا تأثير للخلطة في الزكاة ، سواء كان خلطة أعيان ، أو خلطة

أوصاف . وإنما يزكي كل واحد منهما زكاة الانفراد ، فينظر إلى ملكه ، فإن كان

فيه الزكاة على الانفراد ففيه الزكاة في الخلطة ، وإن لم يكن فيه الزكاة على

الانفراد ، فلا زكاة فيه مع الخلطة .

وخلطة الأعيان هي الشركة المشاعة بينهما ، مثل أن يكون بينهما أربعون شاة