الينابيع الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٤

باب تفسير هذه الجملة

ما يتفرع عن هذه الأنواع

باب تفسير هذه الجملة

الإبل ، وثلاثون في البقر ، وأربعون في الغنم .

باب

ما يتفرع عن كميات هذه الأنواع في المقدار :

والتفرع من ذلك في المقدار أحد وعشرون حدا ، في العدد أربعين درهما

بعد المائتين في الورق ، وأربعة مثاقيل بعد العشرين في العين ، وعشرة من الإبل

بعد الخمس ، وخمسة عشر بعد العشرة ، وعشرون بعد ذلك ، وسبعة وثلاثون

بعده ، وستة وأربعون بعد ذلك ، وستون بعده ، وستة وسبعون من بعد واحد

وتسعون بعد ذلك إلى عشرين ومائة ، فما زاد في العدد على ذلك كان في كل

أربعين فرض وفي كل خمسين فرض خلافه ، وأربعون بعد الثلاثين من البقر .

ثم على حساب الماضي في كل ثلاثين فريضة ، وفي كل أربعين فريضة

أخرى ، ومائة وإحدى وعشرين بعد الأربعين في الغنم ، في مائتين واحدة منها

فرض من ثلاثمائة فرض في كل مائة بعد ذلك بسوى الفرض .

باب

تفسير هذه الجملة :

ليس في الورق شئ حتى يبلغ مائتي درهم وزنا على ما ذكرناه ، وإذا بلغ

ذلك وحال عليه الحول ففيه خمسة دراهم .

ثم ليس فيما زاد على المائتين شئ حتى يبلغ أربعين درهما ويحول عليها

الحول ففيها درهم واحد ، ثم على هذا الحساب بالغا ما بلغ .

وليس في العين شئ حتى يبلغ عشرين مثقالا وزنا ، فإذا بلغ ذلك وحال

عليه الحول ففيه نصف مثقال ، ثم ليس فيما زاد على ذلك زكاة حتى يبلغ أربعة

مثاقيل ، فإذا بلغ هذا القدر من الزيادة وحال عليها الحول ففيه عشر مثقال ، ثم

على هذا الحساب بالغا ما بلغ .