الينابيع الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٣٩٤

[ 1 - 157 ] مسائل الخمس

مؤونة السنة وجب وإلا فلا ، وإن لم يكن دفع فإن كانت عينا فلا شئ على

أحدهما ، نعم تجب في نمائه إذا كان باكتساب .

مسألة [ 14 ] : إذا كان ملك الإنسان لا يكفيه نماءه لسنته أو يكفيه هل يجب

في الأصل خمس أم لا ؟ قال : لا .

مسألة [ 15 ] : الركاز عبارة عن الفضة التي لم يطبع عليها سكة الإسلام من

عمل الجاهلية .

مسألة [ 16 ] : ولد الشريف نفقته واجبة على أبيه مع فقره ويسار أبيه ، فهل

يجوز له أن يقبض من الخمس مع إنفاق أبيه أم لا ؟ قال : لا يجوز .

مسألة [ 17 ] : إنسان له غنم وبقر وأخرج خمسها منها أو من غيرها ، هل يجب

بعد ذلك خمس نمائها المنفصل من السخال واللبن والشعر والصوف على الفور

أم يراعي المكلف الحول ؟

قال : بل يجب الخمس بعد إخراج مؤونة السنة له ولعياله والتأخير

استظهار ، والوجوب يتعلق بحصوله ، وعلم المكلف أو ظنه باشتماله على أنه

فاضل عن المؤونة لكن هذا من الواجب الموسع يتضيق عند تمام الحول .

مسألة [ 18 ] : إنسان مشتغل بالعلم وله كتب ، هل يجب عليه فيها خمس أم

لا ؟

الجواب : إن كانت مما يرجى الانتفاع بها وهو من أهل الاشتغال والعلم فلا

شئ فيها وإلا وجب إن فضل عن مؤونة السنة .