الينابيع الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٣٨٦

مسائل ابن طي [ 1 - 121 ] مسائل الزكاة

الصدقة عن أصحابها أم لا ؟ وهل يجوز الصدقة على العلويين وغيرهم سواء كانوا

أغنياء أو فقراء أم لا ؟ وما كيفية النية في ذلك ؟

الجواب : إذا آيس من معرفة أربابها أجزأ الصدقة ، وجوازه للسادات الأشراف

قوي إن شاء الله تعالى هنا لأنها صدقة مندوبة بالنسبة إلى المالك ، والنية ،

أتصدق بهذا عما له في ذمتي حق مالي لوجوبه قربة إلى الله .

مسألة [ 101 ] : إذا استأجر على رعي البقر والإبل والمعز مدة الحول أو أخذ

الظالم منها بعضها باسم الزكاة أو العداد ، هل يحسب ذلك من المؤن أم لا ؟

الظاهر أنه لا تحسب المؤن في الماشية مطلقا ، قالوا : لأن لبنها وشعرها بإزاء

ذلك ، نعم تسقط زكاة ما أخذه الظالم قبل التمكن من الإخراج ، وقد قيل

بإجزائه عن الزكاة ، وبه رواية وأكثر للأول أولى .

مسألة [ 102 ] : عيال الإنسان لو أضيفوا هل تسقط فطرتهم عنه أم لا ؟ ولو

أضيف إنسان تلك الليلة لكن ما أكل شيئا عنده بل عند غيره فعلى من تجب

الفطرة ، على الضيف الأول أو الذي أكل عنده ؟

الجواب : نعم تسقط فطرة عياله بضيافة غيره إياهم من المكلف بها كما لو

أضاف هو ، ولو تعدد المضيفون حكم بمن غربت الشمس وهو عنده ، ولو اقترنوا

وجبت عليهم فطرة واحد بالسوية .

مسألة [ 103 ] : لو كان للإنسان ولدا ووالد فقير وهو يكدي من الناس فهل

فطرته على من تجب عليه النفقة أم لا ؟ وهل لا فرق بين أن يختار الفقير الكدية أم

لا ؟

الجواب : الأشبه وجوب فطرته على ولده أو والده مع احتمال عدمه لعدم

العيلولة الحقيقية ، ولا فرق بين أن يختار الكدية أو لا ، قاله ابن مكي رحمه الله .