الينابيع الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٣٣

الخلاف ( 1 - 155 ) مسائل الزكاة الزكاة

وخبر زرارة وغيره عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليه السلام صريح بما قلناه فلا

وجه لإعادته .

مسألة 16 : إذا بلغت البقر مائة وعشرين كان فيها ثلاث مسنات أو أربع

تبائع مخير في ذلك .

وللشافعي فيه قولان : أحدهما أن فيه ثلاث مسنات لا يجوز غيره ، والآخر

مثل قولنا من التخيير .

دليلنا : إجماع الفرقة والأخبار المروية في هذا المعنى أن في كل ثلاثين

تبيعا أو تبيعة ، وفي كل أربعين مسنة ، فإذا اجتمع عدد يمكن أخذ كل واحد

منهما كان بالخيار بين إعطاء أيهما شاء .

مسألة 17 : زكاة الغنم في كل أربعين شاة إلى مائة وعشرين ، فإذا زادت

واحدة ففيها شاتان إلى مائتين ، فإذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه إلى ثلاثمائة ،

فإذا زادت واحدة ففيها أربع شياه إلى أربعمائة ، فإذا بلغت ذلك ففي كل مائة

شاة ، وبهذا التفصيل قال النخعي والحسن بن صالح بن حي .

وقال جميع الفقهاء أبو حنيفة ومالك والشافعي وغيرهم مثل ذلك إلا أنهم

لم يجعلوا بعد المائتين وواحدة أكثر من ثلاث إلى أربعمائة ، ولم يجعلوا في

الثلاثمائة وواحدة أربعا كما جعلناه .

وفي أصحابنا من ذهب إلى هذا على رواية شاذة ، وقد بينا الوجه فيها ، وهو

اختيار المرتضى .

دليلنا : إجماع الفرقة .

وروى حريز عن زرارة ومحمد بن مسلم وأبي بصير وبريد والفضيل عن

أبي جعفر وأبي عبد الله عليه السلام في الشاة : في كل أربعين شاة شاة ، وليس

فيما دون الأربعين شاة شئ ، ثم ليس فيها شئ حتى تبلغ عشرين ومائة ، فإذا