الينابيع الفقهية — الجزء ١، الصفحة ١٨

في الخمس ومستحقه

في الخمس ومستحقه

والعاملين عليها هم السعاة الذين يجمعون الزكاة ويجبونها .

والمؤلفة قلوبهم قوم كفار إنهم جميل في الإسلام يستعان بهم على قتال أهل

الحرب ويعطون سهما من الصدقة .

والرقاب هم المكاتبون وعندنا يدخل فيه المملوك الذي يكون في شدة

يشترى من مال الزكاة ويعتق ويكون ولاؤه لأرباب الزكاة لأنه اشترى بمالهم .

والغارمين هم الذين ركبتهم الديون في غير معصية ولا سرف .

في سبيل الله وهو الجهاد ويدخل فيه جميع مصالح المسلمين .

وابن السبيل وهو المنقطع به وإن كان في بلده ذا يسار .

يراعى فيهم أجمع - إلا المؤلفة - الإيمان والعدالة ، ولا يكونون من

بني هاشم في حال تمكنهم من الخمس ، ولا يكون ممن يلزمه نفقته من ولد أو

والدين نزلا أو صعدا ولا زوجة ولا مملوك .

يجوز وضع الزكاة في فرقة من هذه الفرق ، وإن كان الأفضل أن يجعل

لكل صنف منهم جزءا ولو قليلا ، ويجوز أيضا أن يفضل بعضهم على بعض .

أقل ما يعطي الفقير ما يجب في نصاب من الدراهم خمسة دراهم ، وبعد

ذلك عشر دينار . ليس لكثيره حد ، بل يجوز أن يعطي زكاة ماله كله لواحد

بعينه .

فصل

في ذكر ما يجب فيه الخمس وبيان مستحقه وقسمته

يجب الخمس في الغنائم التي تؤخذ من دار الحرب ، وفي المعادن كلها :

الذهب والفضة والحديد والصفر والنحاس والرصاص والزئبق والكحل

والزرنيخ والنفط والقير والكبريت والمومياء والغوص والياقوت والزبرجد

والبلخش والفيروزج والعقيق والعنبر .

وفي الكنوز من الذهب والفضة وغير ذلك ، وفي أرباح التجارات