واقع التقية عند المذاهب والفرق الإسلامية من غير الشيعة الإمامية — الصفحة ١٧٠

الموقف الأول : مع هارون الرشيد في ذم العلويين !

المعروف بين سائر المؤرخين ، أن الإمام الشافعي قد مكث مدة في اليمن ، وأكثر قبائل

اليمن تميل إلى العلويين ، مع ميل الشافعي نفسه إلى العلويين ، ومن هنا جاءت محنته ،

بل واتهم بالتشيع أيضا .

ولم يكن ذلك خافيا على جواسيس الرشيد ، فقد كتب إليه حماد البربري من اليمن رسالة

يخوفه فيها من العلويين ، ويحذره أشد التحذير من الشافعي ، حتى ذكر له بأن ما

يخرج من لسان الشافعي هو أشد من سيف المقاتل !

ولهذا أمر الرشيد أن يحمل الشافعي مع بعض العلويين إلى بغداد ( 1 ) .

ولما وصلوا إلى بغداد أمر الرشيد بقتل العلويين جميعا فقتلوا حالا ، وأما

الشافعي فقد قال كلاما تقية لا يعبر عن واقع قال : أأدع من يقول إني ابن عمه ،

وأصير إلى من يقول إني عبده ( 2 ) .

وقد ترك هذا الكلام أثرا في نفس الرشيد فعفى عنه .

الموقف الثاني : رأيه في خلافة هارون الرشيد .

وهذا الموقف أوضح من الأول في التقية ، وهو ما أورده أبو نعيم الأصبهاني ( ت /

430 ه‍ ) في حلية الأولياء في خبر طويل خلاصته :

إن الشافعي أحضر يوما وهو مقيد في الحديد إلى مجلس هارون الرشيد ، وكان في

المجلس بعض خصومه ، منهم بشر المريسي المعتزلي ( ت / 218 ه‍ )

( 1 ) مناقب الشافعي / البيهقي 1 : 112 . ( 2 ) م . ن : 112 .