واقع التقية عند المذاهب والفرق الإسلامية من غير الشيعة الإمامية — الصفحة ١٥

عشرين صحيفة .

وهناك الكثير من اللبنات الأساسية لإنشاء مثل هذه البحوث قد توزعت في كتب الشيعة

الإمامية ، إذ تناولوا فيها هذا الموضوع عرضا في مؤلفاتهم ، بما لا يسع المجال إلى

ذكرها تفصيلا .

وبعد . . فإن مما سوغ لي البحث عن التقية عند أهل السنة على الرغم مما حملته

البحوث المتقدمة من عناوين ، والتي يبقى الفضل لأصحابها ، إذ سبقوا إليها والفضل

للسابق ، هو الوقوف على الكثير من الأقوال التي أطلقها بعض الكتاب من أهل السنة

عن التقية عند الشيعة الإمامية ، ووصفها بأنها نفاق وكذب وخداع ، خصوصا فيما يتعلق

بأحاديث التقية التي أخرجها ثقة الإسلام الكليني قدس سره ( ت / 329 ه‍ ) ، عن أئمة أهل

البيت عليهم السلام ، في كتابه الكافي .

ولما كنت قد تناولت في دراسة مستقلة موضوع التقية في كتاب الكافي ، وناقشت فيها

جميع ما قيل عن أحاديث التقية وغيرها في هذا الكتاب ( 1 ) ، كنت قد وقفت على الكثير من

أقوال الفقهاء من أهل السنة في مشروعية التقية مما لم أذكره هناك ، ولم أجده في

هذه البحوث بالصورة التي ينبغي أن تكون عليها الدراسات المقارنة .

هذا فضلا عن إغفال آراء المذاهب والفرق الإسلامية الأخرى المعروفة كالمذهب

الطبري ، والظاهري ، والزيدي ، ورأي المعتزلة ، والخوارج ، والوهابية في هذه البحوث ، وما

وجد فيها من ذلك فهو لبعض دون بعض مع

( 1 ) راجع دفاع عن الكافي للمؤلف - الباب الثاني من الجزء الأول .