واقع التقية عند المذاهب والفرق الإسلامية من غير الشيعة الإمامية — الصفحة ١٤٠

هذه هي كلماته على ملايين المسلمين ، فماذا كان جوابهم ؟

إنه السكوت المطبق ، وكأن لسان حالهم يردد :

للفتى عقل يعيش به * حيث يهدي ساقه قدمه

أو :

ما إن ندمت على سكوتي مرة * ولقد ندمت على الكلام مرارا

اما من تجرأ على الكلام منهم كعبد الله بن الأهتم التميمي فقد وصف الحجاج بن

يوسف بأنه مثل أنبياء الله تعالى ! !

قال ابن قتيبة بعد أن أورد له خطبته التي ساوى فيها بين المحسن والمسئ : فقام

إليه عبد الله بن الأهتم التميمي فقال : أيها الأمير أشهد أنك أوتيت الحكمة

وفصل الخطاب ، فقال له : كذبت ذاك نبي الله داود ( 1 ) .

ومما يستنتج من خطب الحجاج أمور هي :

1 - انه كان يشتم الناس من على منبره علنا ، ويهددهم ويوعدهم قبل

هذا وقد مر بي منذ زمن بعيد كلام - غاب عني مصدره - خلاصته ان عبد الملك بن

مروان قد أوعز إلى الحجاج بقمع ثورة محمد بن عبد الرحمن بن الأشعث - على ما أظن -

وأن يستعرض أنصارها من العراقيين بعد إخمادها واحدا بعد واحد على أن يقروا على

أنفسهم بأنهم كفروا بعد الإيمان لأنهم خرجوا على عبد الملك ويعلنوا توبتهم بين

يدي الحجاج ، ومن أبى يقتله ، وقد فعل الحجاج ذلك بهم ، وأقروا على أنفسهم بالكفر

بعد الإيمان وطلبوا قبول توبتهم من الحجاج ، ولا معنى لهذا غير التقية . ومن طريف ما

أتذكره ان شيخا كبيرا كان من جملة من اتي به ليقر بالكفر بعد الإيمان ويطلب

التوبة ، فقال الحجاج - وقد أراد قتله - : لا أظن أن هذه الشيبة قد ارتدت بعد

الإسلام . فقال الشيخ - على الفور - : يا حجاج لا تخدعني عن نفسي ، اني كنت مرتدا

وها أنذا أتوب بين يديك ، فضحك الحجاج وتركه .

( 1 ) عيون الأخبار / ابن قتيبة 2 : 264 .