واقع التقية عند المذاهب والفرق الإسلامية من غير الشيعة الإمامية — الصفحة ١٣٩

إن أمير المؤمنين نكب عيدانه بين يديه فوجدني أمرها عودا وأصلبها مكسرا ،

فوجهني إليكم ، ألا فوالله لأعصبنكم عصب السلمة ، ولألحونكم لحو العود ، ولأضربنكم

ضرب غرائب الإبل حتى تستقيم لي قناتكم ، وحتى يقول القائل : انج سعد ، فقد قتل

سعيد . . . ( 1 ) .

الخطبة الثانية : أيها الناس إني أريد الحج ، وقد استخلفت عليكم ابني هذا

وأوصيته بخلاف ما أوصى به رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأنصار ، إن رسول

الله أوصى أن يقبل من محسنهم ، وأن يتجاوز عن مسيئهم ، وإني أمرته ألا يقبل من

محسنكم ، ولا يتجاوز عن مسيئكم ، ألا وأنكم ستقولون بعدي مقالة لا يمنعكم من

إظهارها إلا مخافتي ، ستقولون بعدي : لا أحسن الله له الصحابة ألا وإني معجل لكم

الجواب . لا أحسن الله لكم الخلافة ( 2 ) .

الخطبة الثالثة : سوطي سيفي ، فنجاده في عنقي ، وقائمه في يدي ، وذبابه قلادة لمن

اغتر بي ( 3 ) .

خطبة أخرى : وله خطبة أخرى ذكر فيها من ألوان التهديد وأصناف الوعيد الشئ

العجيب ، مصرحا فيها بأنه لا فرق عنده بين المعافى والسقيم ، وبين من يطيعه أو

يعصيه ، فالمحسن والمسئ كلاهما سيان ( 4 ) ، وكأن الله تعالى لم يقل في كتابه الكريم

: ( ولا تزر وازرة وزر أخرى ) ( 5 ) .

( 1 ) عيون الأخبار / ابن قتيبة 2 : 265 . ( 2 ) م . ن 2 : 267 . ( 3 ) م . ن 2 : 267 . ( 4 ) م . ن 2 : 267 . ( 5 ) الأنعام : 6 / 164 .