تنزيه الأنبياء ( ع ) — الصفحة ٩٩

شعيب عليه السلام

وأنه ليس لأحد من الأولياء ذلك غيره ، وأجمعوا أن بنت شعيب ( ع ) كانت

بكرا .

ووجه آخر : وهو أن يكون حذف ذكر الصداق ، وذكر ما شرطه لنفسه

مضافا إلى الصداق ، لأنه جائز أن يشترط الولي لنفسه ما يخرج عن الصداق .

وهذا الجواب يخالف الظاهر ، لأن قوله تعالى ( إني أريد أن أنكحك إحدى

ابنتي هاتين على أن تأجرني ثماني حجج ) يقتضي ظاهره أن أحدهما جزاء

على الآخر .

ووجه آخر : وهو أنه يجوز أن يكون من شريعته عليه السلام العقد

بالتراضي من غير صداق معين ، ويكون قوله ( على أن تأجرني ) على غير

وجه الصداق . وما تقدم من الوجوه أقوى .