تنزيه الأنبياء ( ع ) — الصفحة ٤٥

تنزيه نوح عليه السلام

صحيحا لايقا بأدلة العقل ، فإن احتمل تأويلا يطابقها تأولناه ووفقنا بينه

وبينها . وهكذا نفعل فيما يروى من الأخبار التي تتضمن ظواهرها الجبر

والتشبيه .

فأما قوله ( ع ) إني سقيم ، فسنبين بعد هذه المسألة بلا فصل وجه

ذلك ، وأنه ليس بكذب . وقوله بل فعله كبيرهم قد بينا معناه وأوضحنا

عنه .

وأما قوله ( ع ) لسارة أنها أختي ، فإن صح فمعناه أنها أختي في

الدين ، ولم يرد أخوة النسب . وأما ادعائهم على النبي صلى الله عليه وآله أنه

قال : ما كذب إبراهيم ( ع ) إلا ثلاث مرات ، فالأولى أن يكون كذبا

عليه ( ع ) لأنه صلى الله عليه وآله كان أعرف بما يجوز على الأنبياء ( ع ) وما

لا يجوز عليهم ، ويحتمل إن كان صحيحا أن يريد ما أخبر بما ظاهره الكذب

إلا ثلاث دفعات ، فأطلق عليه اسم الكذب لأجل الظاهر ، وإن لم يكن على

الحقيقة كذلك .

تنزيه إبراهيم عن الشك في الله :

( مسألة ) : فإن قيل فما معنى قوله تعالى مخبرا عن إبراهيم عليه

السلام : ( فنظر نظرة في النجوم فقال إني سقيم ) ( 1 ) والسؤال عليكم في

هذه الآية من وجهين : أحدهما أنه حكي عن نبيه النظر في النجوم ، وعندكم

أن الذي يفعله المنجمون من ذلك ضلال ، والآخر قوله ( ع ) إني سقيم .

وذلك كذب .

( الجواب ) : قيل له في هذه الآية وجوه ( منها ) : أن إبراهيم ( ع ) كانت

به علة تأتيه في أوقات مخصوصة ، فلما دعوه إلى الخروج معهم نظر إلى

( 1 ) الصافات الآية 88 - 89