تنزيه الأنبياء ( ع ) — الصفحة ٢٣٨

القائم المهدي صلوات الله عليه

الذي يظهر على يديه لان النص المتقدم من آبائه عليهم السلام لا يميز

شخصه من غيره ، كما يميز النص أشخاص آبائه ( عليهم السلام ) لما وقع

على إمامتهم . والمعجز إنما يعلم دلالة وحجة بضرب من الاستدلال ،

والشبهة معترضة لذلك وداخلة عليه ، فلا يمتنع على هذا أن يكون كل من لم

يظهر له من أوليائه ، فلان المعلوم من حاله أنه متى ظهر له قصر في النظر في

معجزه ، ولحق به هذا التقصير عند دخول الشبهة لمن يخاف منه من

الأعداء ، وقلنا أيضا أنه غير ممتنع أن يكون الإمام عليه السلام يظهر لبعض

أوليائه ممن لا يخشى من جهته شيئا من أسباب الخوف ، فإن هذا مما لا

يمكن القطع على ارتفاعه وامتناعه ، وإنما يعلم كل واحد من شيعته حال

نفسه ، ولا سبيل له إلى العلم بحال غيره .

ولولا أن استقصاء الكلام في مسائل الغيبة يطول ويخرج عن الغرض

بهذا الكتاب لاشبعناه ها هنا . وقد أوردنا منه الكثير في كتابنا في الإمامة

ولعلنا نستقصي الكلام فيه ونأتي على ما لعله لم نورده في كتاب الإمامة في

موضع نفرده له ، إن أخر الله تعالى في المدة وتفضل بالتأييد والمعونة ،

فهو المؤول ذلك والمأمول لكل فضل وخير قربا من ثوابه وبعدا من عقابه ،

والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين