تنزيه الأنبياء ( ع ) — الصفحة ٢٠٨

أمير المؤمنين علي عليه السلام

يا أمير المؤمنين ، ان الناس يكثرون في أمر الفئ ويقولون من قاتلنا فهو وماله

وولده فئ لنا . وقام رجل من بكر بن وايل يقال له عباد بن قيس ، فقال

يا أمير المؤمنين والله ما قسمت بالسوية ولا عدلت في الرعية ، فقال عليه

السلام ولم ويحك ؟ قال لأنك قسمت ما في العسكر وتركت الأموال والنساء

والذرية . فقال أمير المؤمنين ( ع ) : يا أيها الناس من كانت به جراحة

فليداوها بالسمن . فقال عباد بن قيس جئنا نطلب غنائمنا فجاءنا بالترهات .

فقال عليه السلام ان كنت كاذبا فلا أماتك الله حتى يدركك غلام ثقيف . فقال

رجل يا أمير المؤمنين ومن غلام ثقيف ؟ فقال رجل لا يدع لله حرمة الا

انتهكها . فقال له الرجل أيموت أو يقتل ؟ فقال أمير المؤمنين عليه السلام بل

يقصمه قاصم الجبارين يخترق سريره لكثرة ما يحدث من بطنه ، يا أخا بكر

أنت امرؤ ضعيف الرأي ، أما علمت أنا لا نأخذ الصغير بذنب الكبير ، وان

الأموال كانت بينهم قبل الفرقة يقسم ما حواه عسكرهم ، وما كان في دورهم

فهو ميراث لذريتهم ، فإن عدا علينا أحد اخذناه بذنبه ، وان كف عنا لم

نحمل عليه ذنب غيره . يا أخا بكر والله لقد حكمت فيكم بحكم رسول الله

صلى الله عليه وآله من أهل مكة قسم ما حواه العسكر ، ولم يعرض لما سوى

ذلك . وانما اقتفينا اثره حذو النعل بالنعل . يا أخا بكر ، اما علمت أن دار

الحرب يحل ما فيها ، ودار الهجرة محرم ما فيها إلا بحق ، مهلا مهلا

رحمكم الله فإن أنتم أنكرتم ذلك علي ، فأيكم يأخذ أمه عايشة بسهمه ؟ قالوا

يا أمير المؤمنين أصبت واخطأنا وعلمت وجهلنا ، أصاب الله بك الرشاد

والسداد .

فاما قول النظام ان هذا أول ما حقدته الشراة عليه فباطل ، لان الشراة ما

شكوا قط فيه عليه السلام ولا ارتابوا بشئ من افعاله قبل التحكيم الذي منه

دخلت الشبهة عليهم ، وكيف يكون ذلك وهم الناصرون له بصفين

والمجاهدون بين يديه والسافكون دماءهم تحت رايته . وحرب صفين كانت