تنزيه الأنبياء ( ع ) — الصفحة ١٤٤

يونس عليه السلام

إطلاق اللفظة في العرف لا يقتضيه . وعلى من سأل عن ذلك مثله إذا قيل له

كيف يسمي كل من قبل معصية بأنه ظالم ؟ وإنما الظلم المعروف هو الضرر

المحض الموصل إلى الغير ؟ فإذا قالوا إن في المعصية معنى الظلم وإن لم

يكن ضررا يوصل إلى الغير من حيث نقصت ثواب فاعلها .

قلنا : وهذا المعنى يصح في الندب ، على أن يجري ما يستحق من

الثواب مجرى المستحق ، وبعد فإن أبا علي الجبائي وكل من وافقه في

الامتناع من القول بالموازنة في الاحباط لا يمكنه أن يجيب بهذا الجواب ،

فعلى أي وجه يا ليت شعري يجعل معصية يونس ( ع ) ظلما . وليس فيها من

معنى الظلم شئ .

وأما قوله تعالى : ( فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب

الحوت ) ( 1 ) فليس على ما ظنه الجهال من أنه ( ع ) ثقل عليه أعباء النبوة

لضيق خلقه . فقذفها ، وإنما الصحيح أن يونس لم يقو على الصبر على تلك

المحنة التي ابتلاه الله تعالى بها وعرضه لنزولها به لغاية الثواب فشكى إلى الله

تعالى منها وسأله الفرج والخلاص ، ولو صبر لكان أفضل . فأراد الله تعالى

لنبيه صلى الله عليه وآله أفضل المنازل وأعلاها .

( 1 ) القلم 48 .