ضعيف سنن الترمذي — الصفحة ٤٦

298 - التسبيح في أدبار الصلاة ( السجود )

جازت صلاته " .

( ضعيف - ضعيف أبي داود 26 و 181 ( عندنا برقم 35 / 205 و 214 / 1005 ) ) .

قال أبو عيسى : هذا حديث ليس إسناده بالقوي ، وقد اضطربوا في إسناده .

وقد ذهب بعض أهل العلم إلى هذا ، قالوا :

إذا جلس مقدار التشهد ، وأحدث قبل أن يسلم ، فقد تمت صلاته .

وقال بعض أهل العلم :

إذا أحدث قبل أن يتشهد ، أو قبل أن يسلم ، أعاد الصلاة .

وهو قول الشافعي .

وقال أحمد : إذا لم يتشهد وسلم ، أجزأه لقول النبي صلى الله عليه وسلم :

" وتحليلها التسليم " والتشهد أهون . قام النبي صلى الله عليه وسلم في

اثنتين فمضى في صلاته ، ولم يتشهد .

وقال إسحاق بن إبراهيم : إذا تشهد ، ولم يسلم أجزأه ، واحتج بحديث ابن

مسعود حين علمه النبي صلى الله عليه وسلم التشهد فقال :

" إذا فرغت من هذا ، فقد قضيت ما عليك " .

قال أبو عيسى : وعبد الرحمن بن زياد هو الإفريقي ( 1 ) ، وقد ضعفه بعض

أهل الحديث ، منهم : يحيى بن سعيد القطان ، وأحمد بن حنبل .

298 - باب ما جاء في التسبيح في أدبار الصلاة

64 - 411 حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ، وعلي بن حجر ،

قال : حدثنا عتاب بن بشير ، عن خصيف ، عن مجاهد ، وعكرمة ، عن ابن

عباس قال :

( 1 ) هو أبو أيوب ، عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن ذري . كان من أهل الصلاح ، والامر بالمعروف ، تكلم بالحق أمام أبي جعفر المنصور . ولكنه ضعيف الحديث .