ضعيف سنن الترمذي — الصفحة ٣٣٤

تفسير كلمة ( إضحيان )

رخص للرجال في الميازر .

( ضعيف - ابن ماجة 2749 ) ( كذا الأصل ، وهو في " ضعيف سنن ابن ماجة " برقم

821 - 3749 وغاية المرام 191 ، وضعيف سنن أبي داود برقم 865 / 4009 ) .

هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة ، وإسناده ليس بذاك

القائم .

78 - باب ما جاء في كراهية لبس المعصفر للرجال

531 - 2971 حدثنا عباس بن محمد البغدادي . أخبرنا إسحاق بن منصور .

أخبرنا إسرائيل ، عن أبي يحيى ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو قال :

مر رجل وعليه ثوبان أحمران ، فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ، فلم

يرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم السلام .

( ضعيف الاسناد ( ضعيف سنن أبي داود 878 / 4069 ) ) .

هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه .

ومعنى هذا الحديث عند أهل العلم : أنه كره لبس المعصفر ، ورأوا أن ما

صبغ بالحمرة بالمدر أو غير ذلك فلا بأس به إذا لم يكن معصفرا .

80 - باب ما جاء في الرخصة في لبس الحمرة للرجال

532 - 2975 حدثنا هناد . أخبرنا عبثر بن القاسم ، عن الأشعث - وهو ابن

سوار - عن أبي إسحاق ، عن جابر بن سمرة قال :

رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة إضحيان ( 1 ) ، فجعلت أنظر إلى

رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى القمر ، وعليه حلة حمراء ، فإذا هو

عندي أحسن من القمر .

( ضعيف - مختصر الشمائل 8 ( ووقع فيه : صحيح ، وهو خطأ ) ) .

( 1 ) إضحيان : مقمر مضئ وكأنه الضحى بالنهار .