ضعيف سنن الترمذي — الصفحة ٣١٢

تفسير كلمة ( الأروية )

11 - باب لا يزني الزاني وهو مؤمن

13 - باب ما جاء أن الاسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا

تفسير كلمة ( الأروية )

هذا حديث حسن غريب .

11 - باب لا يزني الزاني وهو مؤمن

491 - 2774 حدثنا أبو عبيدة ابن أبي السفر أحمد بن عبد الله الهمداني ،

أخبرنا الحجاج بن محمد بن يونس ابن أبي إسحاق ، عن أبي إسحاق

الهمداني ، عن أبي جحيفة ، عن علي ابن أبي طالب ، عن النبي صلى الله

عليه وسلم قال :

" من أصاب حدا ( 1 ) فعجل عقوبته في الدنيا ، فالله أعدل من أن يثني على

عبده العقوبة في الآخرة ، ومن أصاب حدا فستره الله عليه ، وعفا عنه ، فالله

أكرم من أن يعود في شئ قد عفا عنه " .

( ضعيف - ابن ماجة 2604 ( برقم 567 مع اختلاف في اللفظ ، وضعيف الجامع الصغير

5423 ، المشكاة 3629 ) ) .

هذا حديث حسن غريب . وهذا قول أهل العلم ، لا نعلم أحدا كفر أحدا

بالزنا ، والسرقة ، وشرب الخمر .

13 - باب ما جاء أن الاسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا

492 - 2778 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن ، أخبرنا إسماعيل ابن أبي

أويس . حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة ، عن

أبيه ، عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

" إن الدين ليأرز ( 2 ) إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها ، وليعقلن الدين

في الحجاز معقل الأروية من رأس الجبل .

( 1 ) في نسخة الأصل : أحدا ( 2 ) أرز : أي ينضم إليها ويجتمع بعضه إلى بعض فيها . أروية : مفردها أروى وتجمع على أراوي ، وهي الأيائل من غزلان الجبال ذات القرون الطويلة . وقيل : الماعز البري ، وغنم الجبل .