تحف العقول عن آل الرسول ( ص ) — الصفحة ٣٢١

كلامه عليه السلام سماه بعض الشيعة نثر الدرر

ثلاثة تورث الحرمان : الالحاح في المسألة . والغيبة . والهزء ( 1 ) .

ثلاثة تعقب مكروها : حملة البطل ( 2 ) في الحرب في غير فرصة وإن رزق

الظفر . وشرب الدواء من غير علة وإن سلم منه . والتعرض للسلطان وإن ظفر

الطالب بحاجته منه .

ثلاث خلال يقول كل إنسان إنه على صواب منها : دينه الذي يعتقده . وهواه

الذي يستعلي عليه . وتدبيره في أموره .

الناس كلهم ثلاث طبقات : سادة مطاعون وأكفاء متكافون ( 3 ) وأناس متعادون .

قوام الدنيا بثلاثة أشياء : النار . والملح . والماء .

من طلب ثلاثة بغير حق حرم ثلاثة بحق : من طلب الدنيا بغير حق حرم الآخرة

بحق . ومن طلب الرئاسة بغير حق حرم الطاعة له بحق . ومن طلب المال بغير حق حرم

بقاءه له بحق .

ثلاثة لا ينبغي للمرء الحازم أن يتقدم عليها : شرب السم للتجربة وإن نجا منه .

وإفشاء السر إلى القرابة الحاسد وإن نجا منه . وركوب البحر وإن كان الغنى فيه .

لا يستغني أهل كل بلد عن ثلاثة يفزع إليهم في أمر دنياهم وآخرتهم فإن

عدموا ذلك كانوا همجا ( 4 ) : فقيه عالم ورع . وأمير خير مطاع . وطبيب بصير ثقة .

يمتحن الصديق بثلاث خصال ، فإن كان مؤاتيا فيها ( 5 ) فهو الصديق المصافي

وإلا كان صديق رخاء لا صديق شدة : تبتغي منه مالا ، أو تأمنه على مال ، أو تشاركه

في مكروه .

إن يسلم الناس من ثلاثة أشياء كانت سلامة شاملة : لسان السوء . ويد السوء .

وفعل السوء .

( 1 ) الهزء - بالفتح والضم - : الاستهزاء والاستخفاف . ( 2 ) الحملة - بفتح فسكون - : الكرة في الحرب . ( 3 ) المتكافون والمتكافئون : المتساوون . ( 4 ) الهمج - بالتحريك - : السفلة والحمقى والرعاع من الناس ، يقال : قوم همج أي لا خير فيهم . ( 5 ) آتاه مؤاتاة : وافقه . والمصافي : المخلص لك الود . الرخاء : سعة العيش .