تحف العقول عن آل الرسول ( ص ) — الصفحة ١٣٤

عهده عليه السلام إلى الأشتر حين ولاه مصر

عليهم عيون ( 1 ) من أهل الأمانة والقول بالحق عند الناس فيثبتون بلاء كل ذي بلاء

منهم ليثق أولئك بعلمك ببلائهم . ثم اعرف لكل امرئ منهم ما أبلى ولا تضمن بلاء

امرئ إلى غيره ولا تقصرن به دون غاية بلائه ( 2 ) وكاف كلام منهم بما كان منه واخصصه

منك بهزة . ولا يدعونك شرف امرئ إلى أن تعظم من بلائه ما كان صغيرا ولا ضعة

امرئ ( 3 ) على أن تصغر من بلائه ما كان عظيما . ولا يفسدن امرءا عندك علة إن

عرضت له ( 4 ) ولا نبوة حديث له ، قد كان له فيها حسن بلاء ، فإن العزة لله يؤتيه من

يشاء والعاقبة للمتقين .

وإن استشهد أحد من جنودك وأهل النكاية في عدوك فاخلفه في عياله بما

يخلف به الوصي الشفيق الموثق به حتى لا يرى عليهم أثر فقده ، فإن ذلك يعطف

عليك قلوب شيعتك ويستشعرون به طاعتك ويسلسون لركوب معاريض التلف

الشديد في ولايتك ( 5 ) .

وقد كانت من رسول الله صلى الله عليه وآله سنن في المشركين ومنا بعده سنن ، قد جرت

بها سنن وأمثال في الظالمين ومن توجه قبلتنا وتسمى بديننا . وقد قال الله لقوم أحب

إرشادهم : " يا أيها الذين آمنوا أطيعوا لله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن

تنازعتم في شئ فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك

خير وأحسن تأويلا ( 6 ) " وقال : " ولو ردوه إلى الرسول وإلى اولي الامر منهم لعلمه

الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا ( 7 ) "

( 1 ) العين : الرقيب والناظر والجاسوس . ( 2 ) لا تضم عمل امرئ إلى غيره ولا تقصر به في الجزاء دون ما يبلغ منتهى عمله . ( 3 ) الضعة : من مصادر وضع - كشرف - : صار وضيعا أي دنيا . ( 4 ) أي لا يفسدن عندك أحدا علة تعرض له . ونبوة الزمان : خطبه وجفوته . ( 5 ) يسلسون : ينقادون ويسهل عليهم . ( 6 ) سورة النساء آية 62 . ( 7 ) سورة النساء آية 85 .