التوفيق الرباني في الرد على ابن تيمية الحراني — الصفحة ٥٥

قول ابن حجر الهيتمي فيه

وأفاض في ذكر أعيان من الصوفية طعن فيهم ثم قال : ولا زال

يتتبع الأكابر حتى تمالأ عليه أهل عصره ففسقوه وبدعوه ، بل كفره كثير

منهم ، وقد كتب إليه بعض أجلاه أهل عصره علما ومعرفة سنة خمس

وسبعمائة .

من فلان إلى الشيخ الكبير العالم إمام أهل عصره - بزعمه - أما

بعد ، فإنا أحببناك في الله زمانا ، وأعرضنا عما يقال فيك إعراض الفضل

إحسانا ، إلى أن ظهر لنا خلاف موجبات المحبة بحكم ما يقتضيه العقل

والحس ، وهل يشك في الليل عاقل إذا غربت الشمس ؟ ، وإنك أظهرت

إنك قائم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، والله تعالى أعلم بقصدك

ونيتك ، ولكن الإخلاص مع العمل ينتج ظهور القبول ، وما رأينا آل أمرك

إلا إلى هتك الأستار والأعراض باتباع من لا يوثق بقوله من أهل الأهواء

والأغراض ، فهو سائر زمانه يسب الأوصاف والذوات ولم يقنع بسب

الأحياء حتى حكم بتكفير الأموات .

ولم يكفه التعرض على من تأخر من صالحي السلف حتى تعدى

إلى الصدر الأول ومن له أعلى المراتب في الفضل ، فيا ويح من هؤلاء

خصماؤه يوم القيامة ، وهيهات أن لا يناله غضب وأنى له بالسلامة .

وذكر سماعه منه تخطئة الخليفتين عمر بن الخطاب وعلي ابن أبي

طالب ، وقد تقدم ، ثم قال : فيما ليت شعري من أين يحصل لك

الصواب إذا أخطأ علي بزعمك كرم الله وجهه وعمر بن الخطاب ؟ ،

والآن قد بلغ هذا الحال إلى منتهاه والأمر إلى مقتضاه ولا ينفعني إلا

القيام في أمرك ودفع شرك ، لأنك قد أفرطت في الغي ووصل أذاك إلى

كل ميت وحي ، وتلزمني الغيرة شرعا لله تعالى ولرسوله ويلزم ذلك جميع

المؤمنين وسائر عباد الله المسلمين بحكم ما يقوله العلماء وهم أهل

الشرع ، وأرباب السيف الذين بهم الوصل والقطع ، إلى أن يحصل منك

الكف عن أعراض الصالحين رضي الله عنهم أجمعين إ ه‍ .