التوفيق الرباني في الرد على ابن تيمية الحراني — الصفحة ١٤٤

الرسالة الرابعة الاعتبار ببقاء الجنة والنار للمؤلف السابق

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه

وسلم .

وبعد فإن اعتقاد المسلمين أن الجنة والنار لا تفنيان وقد نقل أبو

محمد بن حزم الاجماع على ذلك وإن من خالفه كافر بإجماع ، ولا شك

في ذلك فإنه معلوم من الدين بالضرورة وتواردت الأدلة عليه قال الله تعالى :

( والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ) وقال

تعالى ( بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم

فيها خالدون ) وقال تعالى ( إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك

عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم

العذاب ولا هم ينظرون ) وقال تعالى ( ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت

وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار

هم فيها خالدون ) وقال تعالى ( والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت

يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها

خالدون ) وقال تعالى ( خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم

ينظرون إلا الذين تابوا ) وقال تعالى ( إن الذين كفروا لن تغني عنهم

أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك أصحاب النار هم فيها

خالدون ) وقال تعالى ( ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا

خالدا فيها ) وقال تعالى ( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا

فيها ) وقال تعالى ( إن الذين كفروا وظلموا ) إلى قوله ( خالدين فيها

أبدا ) وقال تعالى ( النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله ) وقال تعالى

( والذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها أولئك أصحاب النار هم فيها