اليقين — الصفحة ٦٤

( استأذن لي الخليفة واعرض رقعتي عليه في أن يأذن في التدبير ،

ويكونون حيث أقول يقولون وحيث أسكت يسكتون ، حتى أصلح الحال

بالكلام ، فقد خيف على بيضة الإسلام وما يعذر الله جل جلاله من يترك

الصلح بين الأنام ) ( 11 ) .

وذكرت في المكاتبة :

( أنني ما أسير بدرع ولا عدة إلا بعادتي من ثيابي ، ولكني أقصد

الصلح ولا أبخل بشئ لا بد منه ، وما أرجع بدون الصلح فإنه مما يريده الله

عز وجل ويقربني منه ) ( 12 ) .

ولكن الحاكمين اعتذروا وأرادوا غير ما أراد رضوان الله تعالى عليه .

قال رحمه الله : ( ثم حضرت عند صديق لنا - وكان أستاذ دار - وقلت

له : تستأذن لي الخليفة في أن أخرج أنا وآخرون ونأخذ معنا من يعرف لغة

التتار ونلقاهم ونحدثهم . . . لعل الله جل جلاله يدفعهم بقوله أو فعل أو

حيلة عن هذه الديار .

فقال : نخاف تكسرون حرمة الديوان ويعتقدون أنكم رسل من عندنا .

فقلت : أرسلوا معنا من تختارون ومتى ذكرناكم أو قلنا أننا عنكم حملوا رؤسنا

إليكم وأنجاكم ذلك وأنتم معذورون ونحن إنما نقول : ( أننا أولاد هذه الدعوة

النبوية والمملكة المحمدية وقد جئنا نحدثكم عن ملتنا وديننا ، فإن قبلتم وإلا

فقد اعذرنا ) .

فقام وأجلسني في موضع منفرد أشار إليه ، وظاهر الحال أنه أنهى ذلك

إلى المستنصر . . . ثم أطال وطلبني من الموضع المنفرد وقال ما معناه : ( إذا

دعت الحاجة إلى مثل هذا أذنا لكن لأن القوم الذين قد أغاروا ما لهم متقدم

تقصدونه وتخاطبونه ، وهؤلاء سرايا متفرقة وغارات غير متفقة ) ( 13 ) .

( 11 ) كشف المحجة : ص 146 . ( 12 ) كشف المحجة : ص 147 . ( 13 ) كشف المحجة : ص 148 .