اليقين — الصفحة ٣٢

وقال في هامش الرياض : ( في الحلة محلة معروفة باسم ( الجاوبيين )

ولعل المترجم له منسوب إلى هذه المحلة فهو حلي .

وقال العلامة الطهراني في الذريعة : ( نور الهدى والمنجي من الردى في

فضائل علي عليه السلام ) ، للحسن بن أبي طاهر أحمد بن محمد بن الحسين

الجاواني من الجاونيين أكراد الحلة الذين ذكرنا بعضهم في الأنوار الساطعة :

ص 29 ) ( 31 ) .

وقال في الثقات العيون : ( الحسن بن أحمد بن محمد بن الحسين الجاوابي

صاحب كتاب نور الهدى والمنجي من الردى ، الذي ينقل عنه ابن الطاووس في

كتابه التحصين لأسرار ما زاد عن كتاب اليقين ) ( 32 ) .

وقال السيد المؤلف في الباب الأول من القسم الأول من كتاب

التحصين : ( رأينا ذلك في كتاب نور الهدى والمنجي من الردى . . . وعليه

خط الشيخ السعيد الحافظ محمد بن محمد المعروف بابن الكامل بن هارون

وأنهما قد اتفقا على تحقيق ما فيه وتصديق معانيه ) .

وقال في الباب الأول من القسم الثاني : ( ومن كتاب نور الهدى والمنجي

من الردى . . . وعليه كما ذكرناه خط المقري الصالح محمد بن هارون بن كامل

بأنه قد اتفق مع مصنفه على تحقيق ما تضمنه كتابه من تحقيق الأخبار

والأحوال ) .

قال العلامة الطهراني في الثقات العيون ( يظهر منه أن المصنف كان

معاصرا لابن الكال الذي كتب ما يشبه التقريظ لكتابه . وابن الكال من

مشايخ محمد بن المشهدي ، ويروي مصنف نور الهدى . . . في كتابه المذكور

عن محمد بن أحمد بن شهريار الخازن ، تلميذ شيخ الطائفة الذي كان حيا إلى

( سنة ) 514 ) ( 33 ) .

( 31 ) الذريعة : ج 26 ص 387 . ( 32 ) الثقات العيون : ص 54 . ( 33 ) الثقات العيون : ص 54 .