اليقين — الصفحة ٣٤٩

فسألت جبرئيل أن يستعفي لي السلام عن تبليغ ذلك إليكم ، أيها

الناس ، لعلمي بقلة المتقين وكثرة المنافقين وادعاء اللائمين وحيل المستهزئين

بالإسلام الذين وصفهم الله في كتابه بأنهم يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم

ويحسبونه هينا وهو عند الله عظيم ( 14 ) ، وكثرة أذاهم لي غير مرة حتى سموني

( أذنا ) وزعموا أني كذلك لكثرة ملازمته إياي وإقبالي عليه ( 15 ) حتى أنزل الله في

ذلك قرآنا ، فقال عز من قائل : * ( ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هو

أذن قل أذن خير لكم يؤمن بالله ) * ( 16 ) إلى آخر الآية . ولو شئت أن أسمي

القائلين بذلك بأسمائهم لسميت وأن أومي إلى أعيانهم لأومأت وأن أدل عليهم

لدللت ، ولكني والله في أمورهم قد تكرمت .

وكل ذلك لا يرضى الله مني إلا أن أبلغ ما أنزل الله إلى في حق علي ، ثم

تلا صلى الله عليه وآله : * ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك - في

حق علي - وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ) * ( 17 ) .

فأعلموا معاشر الناس ذلك فيه فإن الله قد نصبه لكم وليا وإماما مفروضا

طاعته على المهاجرين والأنصار وعلى التابعين بإحسان ، وعلى البادي والحاضر

وعلى الأعجمي والعربي ، والحر والعبد والصغير والكبير ، وعلى الأبيض

والأسود وعلى كل موحد ( 17 ) ماض حكمه جائز قوله نافذ أمره . ملعون من

خالفه مأجور من تبعه ، ومن صدقه وأطاعه فقد غفر الله له ولمن سمع وأطاع

له .

معاشر الناس ، إنه آخر مقام أقومه في هذا المشهد ، فاسمعوا وأطيعوا

وانقادوا لأمر الله ربكم ، فإن الله هو موليكم ثم رسوله المخاطب لكم ، ثم

( 14 ) إشارة إلى قوله تعالى في سورة النور : الآية 15 . ( 15 ) م وق خ ل : لكثرة ملازمتهم إياي وقبولي عليهم . ( 16 ) سورة التوبة : الآية 61 . ( 17 ) سورة المائدة : الآية 67 . ( 18 ) ق خ ل : موجود .