اليقين — الصفحة ٣٣٧

ولأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله ، يطلبونهم بالتبول ( 11 ) وتراث ( 12 )

الجاهلية .

وإيم الله لو فعلتم ذلك لكنتم كأنا إذ أتوني وقد شهروا سيوفهم مستعدين

للحرب والقتال حتى قهروني على نفسي وقالوا : ( بايع وإلا قتلناك ، فلم

أجد ( 13 ) إلا أن أدفع القوم عن نفسي . وذاك أني ذكرت قول رسول الله صلى

الله عليه وآله : يا علي ، إن القوم نقضوا أمرك واستبدوا بها دونك وعصوني

فيك ، فعليك بالصبر حتى ينزل الأمر ، فإنهم سيغدرون بك لا محالة فلا تجعل

لهم سبيلا على نفسك لإذلالك ، فإن الأمة ستغدر بك من بعدي ، كذلك

أخبرني به جبرئيل عليه السلام .

ولكن ائتوا الرجل فأخبروه بما سمعتم من قول نبيكم صلى الله عليه وآله

ولا تدعوه في شبهة من أمره ليكون ذلك أعظم للحجة عليه ، وأبلغ [ فيه ] ( 14 )

في عقوبته إذا أتى ربه وقد عصى نبيه وخالف أمره .

فانطلقوا في يوم جمعة حتى حفوا بمنبر رسول الله صلى الله عليه وآله

فقالوا : يا معشر المهاجرين ، إن الله عز وجل قد قدمكم فقال : * ( لقد تاب

الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه ) * ( 15 ) ، وقال :

* ( السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم ) * ( 16 ) .

فكان أول من تكلم عمرو بن سعيد بن العاص ، فقال : يا أبا بكر ،

اتق الله ، فقد علمت ما تقدم لعلي عليه السلام من رسول الله صلى الله عليه

( 11 ) جمع التبل بمعنى العداوة . ( 12 ) في الخصال : ثارات . ولعله : ترات . ( 13 ) في الخصال : فلم أجد حيلة . ( 14 ) الزيادة من ق وم . ( 15 ) سورة التوبة : الآية 117 . واختلط في النسخ بين هذه الآية والآية اللاحقة فجاء في آخر هذه الآية : * ( والذين اتبعوهم بإحسان ) * ، وفي أخر الآية الآتية : * ( والذين اتبعوه ) * . ( 16 ) سورة التوبة : الآية 100 .