اليقين — الصفحة ٣٣٠

ويسود وجهه ووجوه أصحابه ، فأقول : ما فعلتم بالثقلين [ بعدي ] ( 4 ) ؟

فيقولون : أما الأكبر فمزقناه ( 5 ) وأما الأصغر فبرئنا منه ( 6 ) ولعناه . فأقول : ردوا

ظماء مظمئين مسودة وجوهكم ، فيؤخذ بهم ذات الشمال لا يسقون قطرة .

ثم ترد علي راية ذي الثدية معها أول خارجة وآخرها ، فأقوم فآخذ بيده

فترجف قدماه وتسود وجهه ووجوه أصحابه ، فأقول : ما فعلتم بالثقلين

بعدي ؟ فيقولون : أما الأكبر فمرقنا منه ، وأما الأصغر فبرئنا منه ولعناه .

فأقول : ردوا ظماء مظمئين مسودة وجوهكم فيؤخذ بهم ذات الشمال لا يسقون

قطرة .

ثم ترد علي راية أمير المؤمنين وسيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر

المحجلين ، فأقوم فآخذ بيده فيبيض وجهه ووجوه أصحابه ، فأقول : ما فعلتم

بالثقلين بعدي ؟ فيقولون : أما الأكبر فاتبعناه وأطعناه وأما الأصغر فقاتلنا معه

حتى قتلنا . فأقول : ردوا رواء مرويين مبيضة وجوهكم فيؤخذ بهم ذات

اليمين ، وهو قول الله عز وجل : * ( يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ، فأما

الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون

وأما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون ) * ( 7 ) ( 8 ) .

( 4 ) الزيادة من البحار . ( 5 ) في البحار : مرقنا منه . ( 6 ) في البحار والمطبوع : فتبرأنا منه . ( 7 ) سورة آل عمران : الآية 106 . ( 8 ) أنظر البحار ، الطبعة القديمة : ج 8 ص 207 . ولا يخفى أن المذكور في الحديث : أربع رايات .