اليقين — الصفحة ٠.١٧

( إني ممتثل ما رسمته . . . من بيان المسائل الفقهية التي شنع بها على

الشيعة الإمامية وادعى عليهم مخالفة الإجماع ) ( 16 ) .

وقال الشيخ الطوسي في ( التهذيب ) :

( ذاكرني بعض الأصدقاء بأحاديث من أصحابنا أيدهم الله وما وقع فيها

من الاختلاف والتباين والمنافاة والتضاد حتى جعل مخالفونا ذلك من أعظم

الطعون على مذهبنا وتطرقوا بذلك إلى إبطال معتقدنا . . . حتى دخل على

جماعة ممن ليس لهم قوة قي العلم ولا بصيرة بوجوه النظر ومعاني الألفاظ شبهة ،

فالاشتغال بشرح كتاب يحتوي على . . . من أعظم المهمات في الدين ومن أقرب

القربات إلى الله ) ( 17 ) .

وقال في كتاب ( المبسوط ) :

( فإني لا أزال أسمع معاشر مخالفينا من المتفقهة والمنتسبين إلى علم

الفروع يستحقرون أصحابنا الإمامية . . . وينسبونهم إلى قلة الفروع وقلة

المسائل ، وإن من ينفي القياس والاجتهاد لا طريق له إلى كثرة المسائل . . .

وهذا جهل منهم بمذاهبنا وقلة تأمل لأصولنا . . . ) ( 18 ) .

وقال الشيخ أبو العباس النجاشي في ( الفهرست ) :

( أما بعد فإني وقفت على ما ذكره السيد الشريف من تعيير قوم من

مخالفينا أنه لا سلف لكم ولا مصنف ، وهذا قول من لا علم له بالناس . . .

وقد جمعت من ذلك ما استطعته ) ( 19 ) .

وهذا هو الذي دعا صاحب ( الذريعة ) ، العلامة الشيخ آغا بزرگ

الطهراني إلى تصنيفه هذه الموسوعة القيمة لبيان تصانيف الشيعة . يقول العلامة

( 16 ) الانتصار : ص 2 . ( 17 ) تهذيب الأحكام : ج 1 ص 2 . ( 18 ) المبسوط : ص 1 . ( 19 ) رجال النجاشي : ص 1