اليقين — الصفحة ٠.١٦

وقال الشيخ المفيد في كتابه ( أوائل المقالات ) :

( فإني بتوفيق الله ومشيته مثبت في هذا الكتاب ما آثر إثباته من فرق بين

الشيعة والمعتزلة ، وفصل ما بين العدلية من الشيعة ومن ذهب إلى العدل من

المعتزلة ، والفرق ما بينهم وما بين الإمامية فيما اتفقوا عليه من خلافهم فيه من

الأصول . . . ليكون أصلا معتمدا فيما يمتحن للاعتقاد ) ( 12 )

وقال في كتاب ( الجمل ) :

( سألت أن أورد لك ذكر الاختلاف بين أهل القبلة بالبصرة . . . فإن

كل كتاب صنف في هذا الفن قد تضمن أخبار تلتبس معانيها على جمهور

الناس . . . ) ( 13 ) .

وقال في رسالته ( الفصول العشرة في إثبات الحجة عليه السلام ) :

( . . . وبعد فإني قد حللت من الكلام في وجوب الإمامة وتخصيص

مستحقيها عليهم السلام بالعصمة . . . وأوضحت عن فساد مذهب المخالفين

في ذلك ) ( 14 ) .

وقال السيد المرتضى علم الهدى في كتابه ( الشافي ) :

( سألت أيدك الله تتبع ما انطوى عليه الكتاب المعروف بالمغني من

الحجج في الإمامية ، وإملاء الكلام على الشبهة بغاية الاختصار . . . وقد

كنت عزمت عند وقوع الكتاب في يدي على نقض ما اختص منه بالإمامة على

سبيل الاستقصاء . . . ) ( 15 ) .

وقال في كتاب ( الانتصار ) :

( 12 ) أوائل المقالات : ص 2 . ( 13 ) كتاب الجمل : ص 18 . ( 14 ) الفصول العشرة : ص 2 . ( 15 ) الشافي : ص 1 .