تناقضات الألباني الواضحات — الجزء ١، الصفحة ٥٩

بداية التناقضات ( 250 تناقض ) المسمى رد الألباني على الألباني

( 33 ) حديث : ( إن الله تعالى خلق آدم عليه السلام ، ثم مسح ظهره

بيمينه فاستخرج منه ذرية ، قال : خلقت هؤلاء للجنة وبعمل

أهل الجنة يعملون . ثم مسح ظهره ، فاستخرج منه ذرية ، قال :

هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون ، فقال رجل : يا رسول الله ،

ففيم العمل ؟ فقال صلى الله عليه وآله :

( إن الله تعالى إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة

حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخل الجنة ،

وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار ، حتى يموت على

عمل من أعمال أهل النار فيدخل به النار ) . رواه أبو داود

والترمذي وابن حبان في صحيحه وغيرهم .

أقول : ضعفه الألباني في تخريج أحاديث ( مشكاة المصابيح )

( 1 / 35 حديث رقم 95 ) حيث قال :

ورجال إسناده ثقات ، رجال الشيخين غير أنه منقطع بين

مسلم بن يسار وعمر . لكن له شواهد كثيرة سيأتي بعضها . اه‍

ثم صححه في تخريج أحاديث ( شرح الطحاوية ) ص ( 240 )

رقم ( 220 ) حيث قال : صحيح لغيره ، إلا مسح الظهر فلم أجد

له شاهدا . . اه‍

قلت : سبحان الله ذكر بعده مباشرة في شرح الطحاوية حديث

أبي هريرة وفيه ( مسح الظهر ) وهو شاهد للأول وقال في

تخريجه : ( صحيح وجدت له أربعة طرق . . . ) ! ! !