تقريب القرآن إلى الأذهان — الجزء ١، الصفحة ٦١١

سورة المائدة

وأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا وإِنْ كُنْتُمْ مَرْضى أَوْ عَلى سَفَرٍ أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً

« الباء » للتبعيض أي : بعض رؤوسكم ، وهو الربع المقدم من الرأس من المفرق إلى قصاص الشعر * ( و ) * امسحوا * ( أَرْجُلَكُمْ ) * والمراد بهما ظهرهما * ( إِلَى الْكَعْبَيْنِ ) * وهما قبتا القدمين ، وإنما قرء بالنصب مع أنه معطوف على المجرور باعتبار المحل ، وقد كان الترتيب المجزي قطعا في باب الوضوء غسل الوجه ثم اليد اليمنى ثم اليسرى ثم مسح الرأس ثم الرجل اليمنى ثم اليسرى ، والمسح ببقية بلل الوضوء .

* ( وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً ) * « الجنب » لفظ يقع على المفرد والمثنى والجمع ، والمذكر والمؤنث ، بلفظ واحد ، هو من « البعد » ، كأن الإنسان إذا اعترته هذه الحالة يبتعد من النظافة ، وحصول الجنابة بالإنزال أو الإدخال * ( فَاطَّهَّرُوا ) * من « تطهر » ثم أدغمت التاء في الطاء وجئ بهمزة الوصل لامتناع الابتداء بالساكن ، والتطهير هو الاغتسال بالارتماس في الماء مرة واحدة ، أو الترتيب بغسل الرأس والرقبة ثم الجانب الأيمن ثم الجانب الأيسر * ( وإِنْ كُنْتُمْ مَرْضى ) * لا تتمكنون من استعمال الماء للوضوء * ( أَوْ عَلى سَفَرٍ ) * أي مسافرين - وقد سبق أن ذكر السفر لغلبة عدم وجود الماء فيه - * ( أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائِطِ ) * و « الغائط » هو المحل المنخفض من الأرض وسمي البراز به بعلاقة الحال والمحل وذلك كناية عن الحدث * ( أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ ) * وهو كناية عن الجماع * ( فَلَمْ تَجِدُوا ماءً ) * هذا مرتبط بالسفر والحدث واللمس