تفسير نور الثقلين — الجزء ١، الصفحة ٤٥١

يوصيكم الله في أولادكم للذكر

الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين ) .

95 - في الكافي علي بن إبراهيم عن أبيه عن إسماعيل بن مرار عن يونس بن

عبد الرحمن عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : قلت : جعلت فداك كيف صار الرجل إذا

مات وولده من القرابة سواء ترث النساء نصف ميراث الرجال وهن أضعف من الرجال

وأقل حيلة ؟ فقال : لان الله تبارك وتعالى فضل الرجال على النساء بدرجة ، ولأن النساء

يرجعن عيالا على الرجال .

96 - علي بن محمد ومحمد بن أبي عبد الله عن إسحاق بن محمد النخعي قال :

سأل الفهفكي أبا محمد عليه السلام : ما بال المرأة المسكينة الضعيفة تأخذ سهما واحدا

ويأخذ الرجل سهمين ؟ فقال أبو محمد عليه السلام : ان المراة ليس عليها جهاد ولا نفقة

ولا عليها معقلة ، انما ذلك على الرجال ، فقلت في نفسي : قد كان قيل لي ان ابن أبي

العوجاء سال أبا عبد الله عليه السلام عن هذه المسألة فاجابه بهذا الجواب ، فاقبل على أبو -

محمد عليه السلام فقال : نعم هذه المسألة مسألة ابن أبي العوجاء والجواب منا واحد ، إذا

كان معنى المسألة واحد اجرى لاخرنا ما اجرى لأولنا ، وأولنا وآخرنا في العلم سواء .

ولرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولأمير المؤمنين عليه السلام فضلهما .

97 - في من لا يحضره الفقيه وروى ابن أبي عمير عن هشام ان ابن أبي العوجاء

قال لمحمد ابن النعمان الأحول : ما بال المرأة الضعيفة لها سهم واحد وللرجل القوى

الموسر سهمان ؟ قال : فذكرت ذلك لأبي عبد الله عليه السلام ، فقال ، ان المراة ليس لها

عاقلة وليس عليها نفقة ولا جهاد ، وعدد أشياء غير هذا ، وهذا على الرجل ، فجعل له

سهمان ولها سهم .

98 - وروى محمد بن أبي عبد الله الكوفي عن موسى بن عمران النخعي عن

عمه الحسين ابن يزيد عن علي بن سالم عن أبيه قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام فقلت له

كيف صار الميراث للذكر مثل حظ الأنثيين ؟ قال لان الحبات التي اكلها آدم وحوا في

الجنة كانت ثماني عشرة حبة اكل آدم منها اثنتي عشرة حبة ، وأكلت حواء ستا فلذلك

صار الميراث للذكر مثل حظ الأنثيين .