تفسير نور الثقلين — الجزء ١، الصفحة ٣٨

ان الله على كل شئ قدير

ان الله على كل شئ قدير

قال عز من قائل ، ان الله على كل شئ قدير .

32 - في كتاب التوحيد باسناد إلى أبى هاشم الجعفري عن أبي جعفر الثاني

عليه السلام حديث طويل وفيه يقول عليه السلام : قولك ان الله قدير خبرت انه لا يعجزه شئ فنفيت

بالكلمة العجز وجعلت العجز سواه .

33 - وباسناده إلى أبي بصير وقال : سمعت أبا عبد الله يقول لم يزل الله عز وجل

ربنا والعلم ذاته ولا معلوم ، والسمع ذاته ولا مسموع ، والبصر ذاته ولا مبصر ، والقدرة

ذاته ولا مقدور فلما أحدث الأشياء وكان المعلوم وقع العلم منه على المعلوم ، والسمع

على المسموع ، والبصر على المبصر ، والقدرة على المقدور .

34 - وباسناده إلى محمد بن أبي إسحاق الخفاف قال : حدثني عدة من أصحابنا ان عبد الله

الديصاني اتى هشام بن الحكم فقال له : ألك رب ؟ فقال : بلى قال قادر قال نعم قادر قاهر قال

يقدران يدخل الدنيا كلها في البيضة لا تكبر البيضة ولا تصغر الدنيا ؟ فقال هشام . النظرة ،

فقال له . قد أنظرتك حولا ، ثم خرج عنه فركب هشام إلى أبى عبد الله عليه السلام فاستأذن ( ع ) عليه فاذن

له ، فقال له . يا ابن رسول الله أتاني عبد الله الديصاني بمسألة ليس المعول فيها الاعلى الله وعليك ،

فقال له أبو عبد الله عليه السلام . عماذا سألك ؟ فقال : قال لي كيت وكيت فقال أبو عبد الله عليه السلام . يا هشام

كم حواسك ؟ قال خمس قال : أيها أصغر ؟ قال : الناظر ، قال : وكم قدر الناظر قال مثل العدسة أو أقل

منها ، فقال له . يا هشام فانظر أمامك وفوقك وأخبرني بما ترى ، فقال : أرى سماء وارضا ودرا

وقصورا وترابا وجبالا وأنهارا ، فقال له أبو عبد الله عليه السلام . ان الذي قدر أن يدخل الذي

تراه العدسة أو أقل منها قادر أن يدخل الدنيا كلها البيضة لا تصغر الدنيا ولا تكبر البيضة ،

فانكب هشام عليه وقبل يديه ورأسه ورجليه وقال . حسبي يا ابن رسول الله ، والحديث طويل

أخذنا منه موضع الحاجة .

35 - وباسناده إلى ابن أبي عمير عمن ذكره عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن إبليس

قال لعيسى ابن مريم عليه السلام . أيقدر ربك على أن يدخل الأرض بيضة لا تصغر الأرض ولا تكبر

البيضة ؟ فقال عيسى عليه السلام . ويلك ان الله تعالى لا يوصف بعجز ، ومن أقدر ممن يلطف الأرض

ويعظم البيضة .