تفسير نور الثقلين — الجزء ١، الصفحة ٣٧٦

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله

فقال المعصوم هو الممتنع بالله من جميع محارم الله ، وقال الله تبارك وتعالى : ومن

يعتصم بالله فقد هدى إلى صراط مستقيم

294 - في أصول الكافي محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى

عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : أيما عبد أقبل قبل ما

يحب الله عز وجل أقبل الله قبل ما يحب ومن اعتصم بالله عصمه الله ، ومن أقبل الله

قبله وعصمه لم يبال لو سقطت السماء على الأرض ، لو كانت نازلة نزلت على أهل الأرض

فشملتهم بلية كان في حزب الله بالتقوى من كل بلية ، أليس الله عز وجل يقول : ( ان

المتقين في مقام أمين ) .

295 - في كتاب الخصال عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : قال إبليس : خمسة

أشياء ليس لي فيهن حيلة وساير الناس في قبضتي ، . . . ومن اعتصم بالله عن نية صادقة

واتكل عليه في جميع أموره ( الحديث )

296 - في نهج البلاغة قال عليه السلام فبادروا العمل وخافوا بغتة الاجل ، فإنه

لا يرجى من رجعة العمر ما يرجى من رجعة الرزق ، ما فات اليوم من الرزق رجى غدا زيادته

وما فات أمس من العمر لم ترج اليوم رجعته ، الرجاء مع الجائى واليأس مع الماضي ،

فاتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وأنتم مسلمون .

297 - في مجمع البيان وذكر في قوله ( حق تقاته ) وجوه - ثانيها - انه

المجاهدة في الله وان لا تأخذه لومة لائم ، وان يقام له بالقسط في الخوف والامن عن

مجاهد ، ثم اختلف فيه أيضا على قولين أحدهما انه منسوخ بقوله فاتقوا الله ما استطعتم )

وهو المروى عن أبي جعفر وأبى عبد الله عليهما السلام .

298 - وروى عن أبي عبد الله عليه السلام ( وأنتم مسلمون ) بالتشديد ، ومعناه مستسلمون

لما اتى النبي صلى الله عليه وآله به ومنقادون له .

299 - في كتاب معاني الأخبار باسناده إلى أبي بصير قال : سألت أبا عبد الله

عليه السلام عن قول الله عز وجل ( اتقوا الله حق تقاته ) قال : يطاع ولا يعصى ، ويذكر فلا ينسى

ويشكر فلا يكفر .