تفسير نور الثقلين — الجزء ١، الصفحة ٣٢٩

ان الله اصطفى آدم ونوحا

الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ) .

100 - في كتاب الخصال عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال : قال رسول الله

صلى الله عليه وآله وسلم : ان الله تبارك وتعالى اختار من كل شئ أربعة إلى أن قال : واختار من

البيوت أربعة فقال الله تعالى : ( ان الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران

على العالمين ) .

101 - عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب عليهم السلام عن

النبي صلى الله عليه وآله أنه قال في وصية له : يا علي أن الله عز وجل أشرف على الدنيا فاختارني

منها على رجال العالمين ، ثم اطلع الثانية فاختارك على رجال العالمين بعدى ، ثم

اطلع الثالثة فاختار الأئمة من ولدك على رجال العالمين بعدك ، ثم اطلع الرابعة فاختار

فاطمة على نساء العالمين .

102 - في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده إلى محمد بن الفضيل

عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام حديث طويل يقول فيه

عليه السلام ، فلما قضى محمد صلى الله عليه وآله نبوته واستكمل أيامه أوحى الله عز وجل إليه ان

يا محمد قد قضيت نبوتك واستكملت أيامك ، فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم

الأكبر وميراث العلم وآثار علم النبوة عند علي بن أبي طالب عليه السلام ، فإنه لم أقطع العلم

والايمان والاسم الأكبر وميراث العلم وآثار علم النبوة من العقب من ذريتك . كما لم

أقطعها من بيوتات الأنبياء الذين كانوا بينك وبين أبيك آدم ، وذلك قوله عز وجل :

ان الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين * ذرية بعضها من بعض

والله سميع عليم ) . في روضة الكافي علي بن إبراهيم عن أبيه عن الحسن بن محبوب

عن محمد بن الفضل عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام مثله .

103 - في أصول الكافي علي بن إبراهيم عن أبيه عن الحسن بن إبراهيم عن

يونس عن هشام بن الحكم في حديث برية ( 1 ) لما جاء معه إلى أبى عبد الله فلقى

( 1 ) وفى المصدر ( بريه ) بالهاء ونقل في هامشه عن بعض النسخ ( بريهة ) فكيف كان هو رجل من النصارى أسلم على يد أبى الحسن موسى بن جعفر ( ع ) كما يظهر من هذا الرواية وقد ذكر ترجمة في تنقيح المقال وكونه مشتركا بين رجلين فراجع ان شئت .