تفسير نور الثقلين — الجزء ١، الصفحة ٣١٤

فاما الذين في قلوبهم زيغ

الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالوا له : أليس فيما تذكر فيما انزل الله عليك ( ألم ) ؟ قال : بلى ، قالوا ،

اتاك بها جبرئيل من عند الله ؟ قال : نعم ، قالوا ، لقد بعث أنبياء قبلك وما نعلم نبيا منهم

أخبرنا ما مدة ملكه ، وما أجل أمته غيرك ، قال : فأقبل حيى بن اخطب على أصحابه

فقال لهم : الألف واحد . واللام ثلاثون ، والميم أربعون ، فهذه إحدى وسبعون سنة ،

فعجب ممن يدخل في دين مدة ملكه وأجل أمته إحدى وسبعون سنة ، قال : ثم اقبل

على رسول الله صلى الله عليه وآله فقال : يا محمد هل مع هذا غيره ؟ قال : نعم ، قال هاته قال ،

المص ، قال : هذه أثقل وأطول ، الألف واحد واللام ثلاثون ، والميم أربعون ، والصاد

تسعون ، فهذه مائة واحد والستون سنة ثم قال لرسول الله صلى الله عليه وآله : فهل مع هذا غيره ؟

قال ، نعم قال ، هاته ، قال : الر ، قال ، هذه أثقل وأطول ، والألف واحد ، واللام

ثلاثون ، والراء مائتان ، فهل مع هذا غيره ؟ قال ، نعم قال ، هاته قال : المر قال ،

هذه أثقل وأطول ، الألف واحد . واللام ثلاثون ، والميم أربعون ، والراء مائتان ، ثم

قال له ، هل مع هذا غيره ؟ قال ، نعم قالوا ، قد التبس علينا امرك فما ندري ما أعطيت ،

ثم قاموا عنه ثم قال أبو ياسر لحيى أخيه ، ما يدريك لعل محمدا قد جمع له هذا كله

وأكثر منه ؟ قال : فذكر أبو جعفر عليه السلام ان هذه الآيات أنزلت فيهم منه ( آيات محكمات هن

أم الكتاب واخر متشابهات ) قال : وهي تجرى في وجه آخر على غير تأويل حيى وأبى

ياسر وأصحابهما .

23 - في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده إلى محمد بن مسلم قال :

سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول ، ان لقيام القائم عليه السلام علامات تكون من الله عز وجل

للمؤمنين ، قلت ، وما هي جعلني الله فداك ؟ قال ، ذلك قوله عز وجل ، ( ولنبلونكم )

يعنى المؤمنين قبل خروج القائم ( بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس

والثمرات وبشر الصابرين ) قال نبلونكم بشئ من الخوف من ملوك بنى فلان في آخر

سلطانهم ، والجوع بغلاء أسعارهم ، ونقص من الأموال ، قال ، كساد التجارات وقلة

الفضل ، ونقص من الأنفس قال ، موت ذريع ، ونقص من الثمرات لقلة ريع ( 1 )

( 1 ) الريع : فضل كل شئ .