تفسير نور الثقلين — الجزء ١، الصفحة ٢٤٩

ان آية ملكه ان يأتيكم التابوت وقوله ان الله مبتليكم بنهر

983 - في تفسير العياشي عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله : ان

الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس منى فشربوا منه الا ثلاثمائة وثلاثة عشر

رجلا ، منهم من اغترف ، ومنهم من لم يشرب ، فلما برزوا قال الذين اغترفوا لا طاقة

لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين لم يغترفوا ( كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة

بإذن الله والله مع الصابرين ) .

984 - عن حماد بن عثمان قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : لا يخرج القائم في أقل

من الفئة ، ولا يكون الفئة أقل من عشرة آلاف .

985 - وفيه فذكر ( 1 ) عن أبي بصير قال : سمعته يقول : فمر داود على الحجر

فقال الحجر : يا داود خذني فاقتل بي جالوت ، إلى قوله قال : فلما ان أصبحوا ورجعوا

إلى طالوت والتقى الناس قال داود : ارونى جالوت ، فلما رآه اخذ الحجر فجعل في

مقذافه ( 2 ) فرماه فصك به بين عينيه فدمغه ونكس عن دابته ، وقال الناس : قتل داود

جالوت وملكه الناس حتى لم يكن يسمع لطالوت ذكر ، واجتمعت بنو إسرائيل على داود

وانزل الله عليه الزبور وعلمه صنعة الحديد فلينه له .

986 - في عيون الأخبار في باب ما جاء عن الرضا عليه السلام من خبر الشامي وما

سأل عنه أمير المؤمنين عليه السلام في جامع الكوفة وفيه : ثم قام إليه رجل آخر فقال : يا

أمير المؤمنين . أخبرني عن يوم الأربعاء وتطيرنا منه وثقله وأي أربعاء هو ؟ قال : آخر

أربعاء في الشهر وهو المحاق وفيه قتل قابيل هابيل أخاه إلى قوله عليه السلام : ويوم أربعاء أخذت

العمالقة التابوت .

987 - في كتاب الخصال عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي قال : سئل

أبو الحسن عليه السلام ، الامام بأي شئ يعرف بعد الامام ؟ قال : إن للامام علامات إلى قوله ،

والسلاح فينا بمنزلة التابوت في بني إسرائيل ، يدور مع الامام حيث كان .

( 1 ) صدر الحديث عن محمد الحلبي عن أبي عبد الله ( ع ) وفاعل قوله ( فذكر ) هو محمد الحلبي والضمير في ( سمعته ) يرجع إلى أبى عبد الله ( ع ) . ( 2 ) المقذاف : آلة القذف أي الرمي .