تفسير نور الثقلين — الجزء ١، الصفحة ٢١٠

يسئلونك ماذا ينفقون

يسئلونك ماذا ينفقون

عن قول الله عز وجل : ( يسئلونك عن الخمر والميسر ) الآية فما المنفعة ( 1 ) جعلت فداك

فكتب كل ما قومر به فهو الميسر ، وكل مسكر حرام .

790 - عن عامر بن السمط عن علي بن الحسين عليهما السلام قال ، الخمر من ستة أشياء التمر

والزبيب والحنطة والشعير والعسل والذرة ،

791 - في مجمع البيان الخمر وهي كل شراب مسكر مخالط للعقل مغط عليه ، وما

اسكر كثيرة فقليله خمر ، هذا هو الظاهر في روايات أصحابنا .

792 - في الكافي محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن معمر بن خلاد عن أبي

الحسن عليه السلام قال : النرد والشطرنج والأربعة عشر ( 2 ) بمنزلة واحدة ، وكل ما قومر

عليه فهو ميسر .

793 - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن أبي نجران عن مثنى الحناط عن أبي

بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال : أمير المؤمنين عليه السلام . الشطرنج والنرد هما الميسر ،

794 - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عبد الملك القمي

قال : كنت أنا وإدريس أخي عند أبي عبد الله فقال إدريس : جعلنا الله فداك ما الميسر ؟ فقال

أبي عبد الله عليه السلام هي الشطرنج قال ، فقلت . اما انهم ( 3 ) يقولون : انها النرد قال .

والنرد أيضا .

795 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام في

قول الله عز وجل : ويسئلونك ماذا ينفقون قل العفو قال : العفو الوسط .

796 - في تفسير علي بن إبراهيم قوله ( ويسئلونك ماذا ينفقون قل العفو ) قال :

لا اقتار ولا اسراف .

( 1 ) كذا في النسخ وفي الوسائل ( أبواب ما يكتسب به باب 102 ) ( فما الميسر ) عوض ( فما المنقعة ) ولعله الظاهر . ( 2 ) قال الطريحي : لعل المراد بالأربعة عشر الصفان من النقر يوضع فيهما شئ يلعب فيه في كل صف سبع نقر محفورة فتلك أربعة عشر والله أعلم . ( 3 ) هذا هو الظاهر الموافق لنسخ الكافي لكن في الأصل ( عندهم ) مكان ( اما انهم ) .