تفسير نور الثقلين — الجزء ١، الصفحة ٢٠٤

ومن يشري نفسه ابتغاء

ومن يشري نفسه ابتغاء

ألد الخصام بل هم يختصمون ، قال قلت ، وما الألد ؟ قال الخصومة ( 1 ) .

751 - 752 - عن زرارة عن أبي جعفر وأبى عبد الله عليهما السلام قال سألتهما عن قوله

( وإذا تولى سعى في الأرض ) إلى آخر الآية ، فقال النسل الولد ، والحرث الأرض ، وقال

أبو عبد الله الحرث الذرية .

753 - في روضة الكافي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن

محبوب عن محمد بن سليمان الأزدي عن أبي الجارود عن أبي إسحاق عن أمير المؤمنين

عليه السلام ، ( وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل ) بظلمه وسوء

سيرته ( والله لا يحب الفساد ) .

754 - في مجمع البيان وروى عن الصادق عليه السلام ان الحرث في هذا الموضع

الدين والنسل الناس .

755 - في تفسير علي بن إبراهيم قال الحرث في هذا الموضع الدين ، والنسل

الناس ، ونزلت في الثاني ، ويقال في معاوية .

756 - في كتاب الخصال عن الحسن بن علي الديلمي مولى الرضا عليه السلام قال :

سمعت الرضا عليه السلام يقول ، من حج بثلاثة نصر من المؤمنين فقد اشترى نفسه من الله عز وجل

بالثمن ، ولم يسأله من أين كسب ماله من حرام أو حلال .

757 - في أمالي شيخ الطائفة قدس سره إلى حكيم بن جبير عن علي بن

الحسين عليه السلام في قول الله عز وجل : ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله

قال : نزلت في علي عليه السلام حين بات على فراش رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

758 - وباسناده إلى سعيد بن أوس قال : كان أبو عمرو بن العلا إذا قرئ

( ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله ) قال : كرم الله عليا عليه السلام ، فيه

نزلت هذه الآية .

759 - وباسناده إلى انس بن مالك قال : لما توجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى الغار

( 1 ) كذا في جملة من النسخ وفى بعضها هكذا : ( قال : قلت : وما الفرق ؟ قال : الخصومة ) وفى المصدر كنسخة البرهان : ( قال : قلت وما ألد ؟ قال : شديد الخصومة ) .