تفسير نور الثقلين — الجزء ١، الصفحة ١٣٧

وان الذين أوتوا الكتاب

وان الذين أوتوا الكتاب

416 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام

قال : إذا استقبلت القبلة بوجهك فلا تقلب وجهك عن القبلة ، فتفسد صلاتك ، فان الله

عز وجل قال لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم في الفريضة : ( فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم

فولوا وجوهكم شطره ) .

417 - في من لا يحضره الفقيه وصلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى البيت المقدس بعد

النبوة ثلث عشر سنة بمكة ، وتسعة عشر شهرا بالمدينة ، ثم عيرته اليهود فقالوا له :

انك تابع لقبلتنا ، فاغتم لذلك غما شديدا ، فلما كان في بعض الليل خرج عليه السلام يقلب

وجهه في آفاق السماء ، فلما أصبح صلى الغداة فلما صلى من الظهر ركعتين جاءه جبرئيل

فقال له : ( قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر

المسجد الحرام ) الآية ثم أخذ بيد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحول وجهه إلى الكعبة ، وحول من

خلفه وجوههم حتى قام الرجال مقام النساء والنساء مقام الرجال فكان أول صلاته إلى البيت

المقدس وآخرها إلى الكعبة ، وبلغ الخبر مسجدا بالمدينة وقد صلى أهله من العصر

ركعتين ، فحولوا نحو القبلة ، فكانت أول صلاتهم إلى البيت المقدس ، وآخرها إلى

الكعبة ، فسمى ذلك المسجد مسجد القبلتين ، فقال المسلمون : صلاتنا إلى بيت المقدس

تضيع يا رسول الله ؟ فأنزل الله عز وجل : ( وما كان الله ليضيع ايمانكم ) يعنى صلاتكم

إلى بيت المقدس وقد أخرجت الخبر في ذلك على وجهه في كتاب النبوة .

418 - وروى زرارة عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال : لا صلاة الا إلى القبلة ، قال : قلت

وأين حد القبلة ؟ قال : ما بين والمشرق والمغرب قبلة كله ، قال : قلت : فمن صلى لغير

القبلة أوفى يوم غيم في غير الوقت ؟ قال : يعيد .

419 - وقال في حديث آخر ذكره له ثم استقبل القبلة بوجهك ، ولا تقلب بوجهك

عن القبلة وذكر كما نقلنا عن الكافي ، وانما ، نقلناه لصحة سنده .

قال عز من قائل وان الذين أوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم الآية .

420 - في مجمع البيان روى أنهم قالوا عند التحويل ما أمرت بهذا يا محمد

وانما هو شئ تبتدعه من تلقاء نفسك مرة إلى هنا ومرة إلى هنا ، فأنزل الله هذه الآية