تحفة الفقهاء — الجزء ١، الصفحة ٦٦

ما يقع به التطهير

ما يقع به التطهير

وبول ما يؤكل لحمه نجس نجاسة خفيفة بالاتفاق : أما عنده

فلتعارض النصين وهو حديث العرنيين مع حديث عمار وغيره في البول

مطلقا . وعندهما لاختلاف العلماء فيه .

وأما العذرات وخرء الدجاج والبط فغليظة بالاجماع ، لما ذكرنا من

الأصلين . والله أعلم .

وأما الذي يقع به التطهير ، فأنواع :

من ذلك - الماء المطلق فنقول : لا خلاف أن الماء المطلق يحصل به

الطهارة الحقيقية والحكمية جميعا ، قال الله تعالى : * ( وأنزلنا من السماء ماء

طهورا ) * .

وأما الماء المقيد ، وما سوى الماء من المائعات الطاهرة ، فإنه لا يحصل

به الطهارة الحكمية بالاتفاق .

أما الطهارة الحقيقية : وهي إزالة النجاسة ، فقد قال أبو حنيفة وأبو

يوسف : يحصل بها . وقال محمد وزفر والشافعي : لا يحصل ، وهي

مسألة معروفة .

وهذا إذا كان مائعا ينعصر بالعصر .

فأما إذا كان لا ينعصر بالعصر ، مثل العسل والسمن والدهن ، فإنه لا

يزيل .

ثم الفرق بين الماء المطلق والمقيد ، أن الماء المطلق ما تسارع أفهام

الناس إليه عند إطلاق اسم الماء ، كماء العيون والآبار والغدران وماء

البحر والماء الذي ينزل من السماء ، ويستوي فيه العذب والأجاج .