تحفة الفقهاء — الجزء ١، الصفحة ٦٠

مقدار الماء الذي يصير به المحل نجسا شرعا

في الفأرة ونحوها : ينزح عشرون دلوا أو ثلاثون .

وفي الدجاجة ونحوها : ينزح أربعون أو خمسون .

وفي الآدمي ونحوه : ينزح ماء البئر كله .

وروى الحسن عن أبي حنيفة أنه جعله على خمس مراتب : في الحلمة

ونحوها : ينزح عشر دلاء . وفي الفأرة ونحوها : عشرون . وفي الحمام

ونحوه : ثلاثون . وفي الدجاجة ونحوها : أربعون . وفي الادمي ونحوه :

ينزح ماء البئر كله .

وإنما ثبتت هذه المراتب بإجماع الصحابة توقيفا ، لأنها لا تعرف

بالاجتهاد .

وهذا إذا كان الواقع واحدا ، فإن كان أكثر ، روي عن أبي يوسف

أنه قال : في الفأرة ونحوها : عشرون إلى الأربع ، فإذا بلغ خمسا ، ينزح

أربعون ، إلى التسع ، فإذا بلغ عشرا ينزح ماء البئر كله .

وعن محمد أنه قال في الفأرتين : ينزح عشرون . وفي الثلاث :

أربعون ، وإذا كانت الفأرتان كهيئة الدجاج : ينزح أربعون .

وأما إذا كان الواقع غير الحيوان من الأنجاس ، فلا يخلو : إما إن

كان مستجمدا أو غير مستجمد .

فإن كان غير مستجمد كالبول والدم : ينزح ماء البئر كله .

وإن كان مستجمدا ، ينظر :

إن كان رخوا متخلخل الاجزاء ، كالعذرة وخرء الدجاج ونحوهما :

ينزح ماء البئر كله ، رطبا كان أو يابسا ، قل أو كثر .

وإن كان صلبا ، نحو بعر الإبل والغنم ، ذكر في ظاهر الرواية

وقال : القياس أن ينجس ، قل أو كثر . وفي الاستحسان : ينجس في