تحفة الفقهاء — الجزء ١، الصفحة ٥٠

باب النجاسات : أنواع الأنجاس

في ركوتك إلا سواء وإنما يغسل الثوب من خمس : بول ، وغائط ، ودم

وقئ ، ومني .

وأما القئ الذي يكون أقل من ملء الفم ، والدم الذي لم يسل عن

رأس الجرح ، هل يكون نجسا ؟ فعلى قياس ما ذكرنا ههنا ، لا يكون

نجسا ، لأنه لا يتعلق به وجوب الوضوء . وهكذا روي عن أبي يوسف .

لأنه ليس بدم مسفوح .

وقال محمد : هو نجس لأنه جزء من الدم المسفوح .

وأما الدم إذا لم يكن مسفوحا في الأصل كدم البق والبراغيث ،

فهو ليس بنجس عندنا .

وعند الشافعي هو نجس ، إلا أنه إذا أصاب الثوب يجعل عفوا لأجل

الضرورة .

ثم ما ذكرنا أنه نجس من الآدمي فهو نجس من سائر الحيوانات ،

من الأبوال والأرواث ، ونحوها ، عند عامة العلماء ، إلا أنه قد سقط

اعتبار نجاسة بعضها لأجل الضرورة .

وقال محمد : بول ما يؤكل لحمه طاهر .

وقال أبو حنيفة وأبو يوسف : نجس ، لكن يباح شربه للتداوي عند

أبي يوسف . وعند أبي حنيفة ، رحمة الله عليه ، لا يباح .

وقال ابن أبي ليلى بأن السرقين طاهر .

وقال مالك بأن البعر ، والروث ، وأخثاء البقر ، كلها طاهرة .

وقال زفر : روث ما يؤكل لحمه طاهر .