تحفة الفقهاء — الجزء ١، الصفحة ٤٣٢

الخطب في الحج

الخطب في الحج

النفقة ، فأنفق الحاج من مال نفسه ومن مال الميت ، فإن كان مال الميت

يبلغ الكراء ، وعامة النفقة ، فهو جائز ، وإلا فهو لمال الميت ،

ويحج عن الميت ، من ماله من حيث يبلغ ، لأنه إذا كان عامة النفقة من

مال الميت والقليل من مال الحاج ، فالقليل يسقط اعتباره بمقابلته الكثير ،

لحاجة الناس ، لان الحاج يحتاج إلى أن يزيد من عنده النفقة ، لزيادة

الترفه والتوسعة ، وأن يزيد ثيابا ، ولو جعل هذا مانعا لامتنع الناس عن

الحج عن الغير .

فأما إذا كان الأكثر من مال نفسه ، فلا عبرة للقليل ، فيكون حاجا

عن نفسه ، فيضمن .

ثم في الحج ثلاث خطب : بين كل خطبتين فاصل ، بيوم :

فالخطبة الأولى : قبل يوم التروية ، وهو اليوم السابع من ذي الحجة ،

بمكة ، خطبة واحدة لا يجلس فيها ، بعد صلاة الظهر ، ويعلم الناس

فيها أحكام المناسك إلى يوم عرفة .

والخطبة الثانية : يوم عرفة ، قبل صلاة الظهر : يخطب خطبتين ،

يجلس بينهما جلسة خفيفة ، ويعلم الناس فيها أحكام المناسك إلى أيام

الثاني من أيام النحر ، وذلك بعد الاذان ، كما في يوم الجمعة .

والخطبة الثالثة : في اليوم الثاني من أيام النحر ، بعد صلاة الظهر ،

بمنى ، خطبة واحدة ، يعلمهم فيها ما بقي من أحكام المناسك .

وهو قول أصحابنا الثلاثة .

وقال زفر : يخطب في الحج ثلاث خطب متواليات : يوم التروية ،

ويوم عرفة ، ويوم النحر .

والله تعالى اعلم .