تحفة الفقهاء — الجزء ١، الصفحة ٣٩٤

مواقيت احرامهم

مواقيت احرامهم

صنف منهم : أهل الآفاق .

وصنف منهم : من كان داخل الحرم ، وهم أهل مكة والحرم .

وصنف منهم : من كان خارج الحرم ، داخل مواقيت أهل الآفاق .

وأما مواقيت إحرامهم

فمواقيت أهل الآفاق خمسة : للحج والعمرة . وهي مواقيت بينها

رسول الله ( ص ) ، تعظيما للبيت ، حتى لا يجوز للآفاقي التجاوز عن هذه

المواقيت ، لدخول مكة ، لقصد الحج ، أو للتجارة ، ونحوها ، إلا

محرما ، فلأهل العراق ذات عرق ولأهل المدينة ذو الحليفة ، ولأهل الشام

الجحفة ، ولأهل اليمن يلملم ، ولأهل نجد قرن ، وقد وردت أحاديث

مشهورة في هذا الباب .

ثم هذه المواقيت لهؤلاء من أهل الآفاق ولمن حصل من أهل ميقات

آخر في هذا الميقات .

وكذلك إن كان من أهل الحرم وأهل الحل من داخل هذه

المواقيت ، إذا خرج إلى الآفاق للتجارة ، ثم رجع : فحكمه حكم أهل

الآفاق : لا يجوز له مجاوزته إلا محرما ، إذا قصد مكة ، إما الحج أو

العمرة .

فأما إذا قصدوا بالمجاوزة ، السكنى في بستان بني عامر ، الذي هو

داخل المواقيت خارج الحرم ، فإنه يباح لهم المجاوزة ، من غير إحرام ،

وهي الحيلة في إسقاط الاحرام .