تحفة الفقهاء — الجزء ١، الصفحة ٣٨٢

واجباته

وإذا ترك السعي : فعليه أن يسعى عقيب طواف الزيارة ، ولو تركه

أصلا : فعليه الدم .

وكذلك من ترك طواف الصدر أصلا وهو ممن يجب عليه ذلك :

يجب عليه الدم .

ولو ترك طواف الزيارة لا يخلو : إما إن ترك طواف الزيارة وطواف

الصدر جميعا ، أو ترك أحدها دون الآخر ، ولا يخلو إما إن عاد إلى أهله

أو لم يعد .

فأما إذا تركهما جميعا :

فما دام بمكة ، فإنه يعيدها . فإن أعاد طواف الزيارة في أيام النحر :

فلا شئ عليه ، لأنه أداه في وقته . وإن أعاد بعد مضي أيام النحر : فعليه

الدم ، للتأخير عن وقته ، عند أبي حنيفة . وعندهما : لا شئ عليه ،

للتأخير .

ثم يطوف طواف الصدر ، قضاء ، لأنه قاض فيه . وليس عليه

شئ ، لتأخير طواف الصدر ، بالاجماع .

وإن رجع إلى أهله فهو محرم على النساء أبدا . وعليه أن يعود إلى

مكة ، بذلك الاحرام ، ويطوف طواف الزيارة وطواف الصدر ، وعليه

دم ، لتأخير طواف الزيارة عن أيام النحر ، عنده ، وعندهما : لا شئ

عليه .

وأما إذا طاف للزيارة ولم يطف للصدر :

فإن كان بمكة : يأتي به ، ولا شئ عليه للتأخير ، بالاجماع .

وإن رجع إلى أهله : فإنه لا يعود إلى مكة ، وعليه دم ، لترك طواف

الصدر ، فإذا أراد أن يعود إلى مكة ويقضيه ، يعود بإحرام العمرة ، ويقوم

بالعمرة . فإذا فرغ منها ، طاف للصدر ، ثم يرجع .