تحفة الفقهاء — الجزء ١، الصفحة ٣٣٦

بيان من تجب عليه بسبب الغير

صدقة فطرهم على الأخ الغني الكبير لما قلنا .

وفي رواية الحسن عن أبي حنيفة أنه تجب لما قلنا .

فإن كان حيا ولكنه فقير ، ولهم جد غني ، لا يجب على الجد ، في

الروايات كلها ، لأنه لا ولاية له حال قيام الأب ، وإن كان يجب عليه

المؤونة .

وعند الشافعي يجب .

ولا يجب على الوصي ، وإن كان له ولاية ، لأنه لا يجب عليه

النفقة .

وأما أولاده الكبار إذا كانوا فقراء زمني فإنه لا يجب عليه صدقة

فطرهم عندنا .

وعند الشافعي : يجب .

وكذلك الأب الفقير : لا يجب على الابن صدقة فطره ، وكذلك الزوجة ،

خلافا للشافعي ، لان عنده تنبني على المؤونة لا غير ، وعندنا على

المؤونة والولاية جميعا ، ولا ولاية في حق هؤلاء ، وإن كان يجب النفقة .

فأما الأب الفقير إذا كان مجنونا ، فإنه تجب صدقة فطره على ابنه

لوجود الولاية والمؤونة جميعا .

ولا يجب على الأب صدقة فطر الجنين ، لأنه ليس له ولاية كاملة

عليه ، لأنه لا تعرف حياته .

وعلى هذا يجب على المولى صدقة فطر عبيده وإمائه إذا كانوا للخدمة .

وكذلك أمهات أولاده ومدبريه ، سواء كان عليهم دين أو لم يكن ، إذا

كان المولى غنيا ، لما قلنا من اجتماع الولاية والمؤونة .