تحفة الفقهاء — الجزء ١، الصفحة ٢٨

تفسير الغسل

تفسير الغسل

ثلاثة منهما فريضة ، وهي الغسل من الجنابة ، والحيض ، والنفاس .

وواحد منهما واجب ، وهو غسل الموتى .

وأربعة منها سنة ، وهي : غسل يوم الجمعة ، ويوم عرفة ،

والعيدين ، وعند الاحرام .

وواحد منها يستحب ، وهو : الغسل عند الاسلام ، وغسل المجنون

والصبي عند البلوغ ، والإقامة لان هؤلاء غير مخاطبين بالشرائع ، وإن

وجد في حقهم الجنابة والحيض والنفاس .

ثم غسل يوم الجمعة لأجل صلاة الجمعة عند أبي يوسف ، وعن

الحسن بن زياد لأجل اليوم .

وفائدة الاختلاف أن من اغتسل يوم الجمعة ثم أحدث وتوضأ

وصلى الجمعة لا يكون مدركا لفضيلة الغسل عند أبي يوسف ، وعند

الحسن يصير مدركا .

وكذا إذا صلى بالوضوء ، ثم اغتسل ، فهو على هذا الخلاف .

ومن اغتسل من الجنابة ، يوم الجمعة وصلى به الجمعة قالوا : ينال

فضيلة غسل يوم الجمعة ، على اختلاف الأصلين ، لأنه وجد الاغتسال في

يوم الجمعة ، والصلاة به .

وأما تفسير الغسل ، فنقول :

للغسل ركن واحد ، وشرائط ، وسنن ، وآداب .

أما الركن : فهو تسييل الماء ، على جميع ما يمكن غسله . من بدنه ،

مرة واحدة ، حتى لو ترك شيئا يسيرا ، لم يصبه الماء ، لم يخرج من

الجنابة ، وكذا في الوضوء ، لقوله تعالى : * ( وإن كنتم جنبا فاطهروا ) *