تحفة الفقهاء — الجزء ١، الصفحة ٢٥٠

كيفية صلاة الجنازة

على الميت ، وأصله حديث ابن مسعود أنه قال : ما وقت لنا رسول الله صلى

الله عليه في صلاة الجنازة قولا ولا قراءة ، كبر ما كبر الامام ، واختر من

أطيب الكلام ما شئت .

ثم المشهور من الروايات عن أصحابنا ، في الأصل وغيره ، أن يقوم

الامام بحذاء صدر الميت في الرجل والمرأة جميعا حتى يصلي عليه .

وعن الحسن أنه يقوم في الرجل بحذاء وسطه ، وفي المرأة بحذاء

وسطها إلا أنه يكون إلى رأسها أقرب .

وعن أبي يوسف أنه يقوم من المرأة بحذاء وسطها ، ومن الرجل مما

يلي الرأس وقال الطحاوي : وهذا قوله الأخير .

والصحيح هو الأول ، لأنه لا بد من أن يحاذي جزءا من أجزاء

الميت ، فكان محاذاة الصدر ، الذي هو موضع الايمان أحق .

وإذا اجتمعت الجنائز فالامام بالخيار إن شاء الله صلى عليها كلها دفعة

واحدة ، وإن شاء صلى على كل جنازة على حدة ، فإن أراد أن يصلي على

كل جنازة على حدة ، فالأولى أن يقدم الأفضل منهم ، وإن صلى كيف

شاء ، فلا بأس به ، وإن أراد أن يصلي عليهم جملة ينبغي أن يكون

الرجال مما يلي الامام ، ثم الصبيان الذكور ، ثم النساء ، ثم الصبيات ،

لما روي عن عمر أنه صلى على أربع جنائز رجال ونساء وجعل الرجال مما

يلي الامام .

وروى الحسن عن أبي حنيفة أنه يضع أفضلها مما يلي الامام .

وقال أبو يوسف : أحسن ذلك عندي أن يكون أهل الفضل مما يلي

الامام .

ثم تكلموا في كيفية الوضع من حيث المكان :