تحفة الفقهاء — الجزء ١، الصفحة ٢٤٣

تكفينه - كيفية لبس الأكفان - الجنازة

تكفينه - كيفية لبس الأكفان - الجنازة

إزار واحد لا يكره ، لان بدنه ليس بعورة ، وليس له حرمة كاملة .

وإن كان سقطا ، فإنه يكفن في خرقة .

وكذلك إذا ولد ميتا ، يلف في خرقة أيضا ، لان حرمته لم تكمل .

ثم كيفية لبس الأكفان : ينبغي أن تجمر الأكفان أولا وترا ، لان

الثوب الجديد أو الغسيل مما يطيب في حالة الحياة ، فكذلك بعد الممات

فيلبس القميص أولا ، ثم تبسط اللفافة ، وهي الرداء ، طولا ، ثم يبسط

الإزار فوقها عرضا فيوضع الميت عليها ، ثم يوضع الحنوط في رأسه ولحيته

وسائر جسده ، ويوضع الكافور على مساجده - وأرادوا بالمساجد الجبهة

واليدين والركبتين - تشريفا للميت ، لان المغتسل في حالة الحياة قد

يتطيب ، ولا بأس بسائر الطيب في الحنوط غير الزعفران والورس في حق

الرجل ، ولا بأس به في حق المرأة ، ثم يعطف الإزار على الميت من شقه

الأيسر على رأسه وسائر جسده ، ثم يعطف من قبل شقه الأيمن كذلك ، ثم

يعطف الرداء عليه ، وهو اللفافة . فإن خيف انتشار الكفن وظهور

العورة ، يربط بشئ من الخرقة .

وكذلك في حق المرأة تبسط اللفافة أيضا ثم الإزار وتلبس الدرع ،

والخمار فوق الدرع ، والخرقة تربط فوق الأكفان عند الصدر فوق

الثديين ، ويسدل شعرها من الجانبين فوق الدرع على صدرها ، ثم

يعطف الإزار واللفافة ، على ما ذكرنا .

ثم الغسيل والجديد سواء في حق الكفن .

ولا بأس بالبرد ، والكتان ، والقصب ، وفي حق النسوان بالحرير ،

والإبريسم والمعصفر ، والمزعفر على ما روي عن النبي عليه السلام أنه

قال : إذا ولي أحدكم أخاه ، فليحسن كفنه . لكن الثياب البيض